Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Идея Ордена появилась в 1911 году во время путешествия нескольких шрайнеров в отпуск на Гавайские острова, но организационно ее удалось оформить только к 1917 году — 25 июня состоялось первое заседание «шутников».

Как мы уже говорили, «шутники» — Орден более чем закрытый, однако в Америке есть даже музей «джестеров» (он находится в Индианаполисе, 5725 Liberty Crossing Dr.).

Девизом Ордена являются слова Mirth is King («Веселье — король!») В качестве эмблемы «шутников» можно увидеть нарисованного толстенького короля в шутовской короне. Короля зовут Mirth («веселье»).

Тарелка «Королевского ордена Шутников»

Разумеется, глупо было бы говорить, что Америкой управляет «Орден шутников». Скорее наоборот — наличие подобной организации дает возможность богатым и влиятельным людям собраться и обсудить свои дела без посторонних ушей.

Для того чтобы попасть в «Орден шутников», надо, во-первых, стать масоном. После этого еще совсем недавно надо было преодолеть почти полную лестницу степеней Шотландского устава. Затем надо было вступить в «Орден благородных мистического алтаря», где не только словом и делом, но и щедрыми пожертвованиями доказать свою приверженность к идеологии шрайнеров. И только потом, может быть, вас пригласят в «Орден шутников».

Надо отметить, что ритуалов, которые практикуются в «Ордене шутников», нам достать не удалось, но мы охотно верим, что они предназначены сугубо для развлечения.

На юге США существует подобная организация, объединяющая богатых плантаторов и бизнесменов американского Юга.

Итак, начнем с самого начала.

Человек вступает в масонскую ложу и достигает степени мастера. После этого он делает карьеру в Шотландском уставе (на сегодняшний день для вступления в «Орден благородных мистического алтаря» это уже не играет роли).

После этого он поступает в шрайнеры. Вот тут, на юге США и севере Мексики, у него открывается следующая возможность — вступить в Order of the Quetzalcoatl («Орден Кецалькоатля»).

Эмблематика «Королевского ордена шутников»

Ритуалы «Ордена Кецалькоатля» основаны на мистике ацтеков. Во время посвящения новичкам предлагается ознакомиться с религией и мифологией ацтеков, а также некоторых других древних народов, населяющих Центральную Америку. Ведущие церемонии носят экзотические титулы: Камакстли, Чималма, Титлачуан и тому подобные. Также даются некоторые объяснения символике Ордена — скажем, объясняется, что «Кецалькоатль» на языке тольтеков (одного из народов, когда-то обитавших на полуострове Юкатан), означает «пернатый змей».

Однако «Орден Кецалькоатлся» — это отнюдь не вершина масонской карьеры для жителей американского континента. Член «Ордена Кецалькоатля» имеет возможность попасть в «Орден Тигров и Орлов» — разумеется, по приглашению. Это закрытое общество, объединяющее самых влиятельных людей Мексики и южных штатов США. Сами члены «Ордена Кецалькоатля» говорят, что «Орден Тигров и Орлов» — наградная степень, нечто вроде 33-й степени Шотландского устава. Однако 33-й степени добиться может (теоретически) каждый представитель среднего класса, который приложит надлежащее усердие. Скажем, авторам знакомы немало масонов, обладающих 33-й степенью, которые не выделялись особенным богатством. Однако чтобы стать шрайнером, а после того — «шутником» или членом «Ордена Тигров и Орлов», надо обладать немалым состоянием и возможностью щедро тратить средства на благотворительность.

Так что же — управляют масоны миром или не управляют?

Конечно же, мы увидели, что масоны отнюдь не представляют собой пирамидальную структуру. И невозможно представить, чтобы миром управляла такая толпа людей, абсолютное большинство из которых принадлежат к среднему классу.

С другой стороны, внутренние масонские организации объединяют множество богатых и влиятельных людей. Но трудно себе представить, чтобы политикой управляли «шрайнеры, «шутники» или члены «Ордена Кецалькоатля». Скорее, эти масонские организации дают возможность влиятельным людям собраться, пообщаться, за бокалом вина и хорошим обедом обсудить свои проблемы, назначить нужные встречи… То есть масонство играет роль некоего социального клуба — кстати, это одна из целей, ради которой и создавалось нынешнее регулярное масонство.

Современное общество — структура слишком сложная, чтобы им можно было управлять с помощью орденов средневекового типа. Свалить происходящие в современном мире события на «масонский заговор» уже не получится, как бы этого не хотелось доморощенным псевдоконспирологам.

Так может мы чего-то не учли, пропустили, не увидели?

Обратимся за помощью к нашим оппонентам:

«Легальное и официальное закрепление руководства всеми гойскими масонскими ложами мира со стороны Бнай Брита произошло 12 сентября 1874 года в г. Чарльстоне (США). Секретный договор между Бнай Бритам и всемирным гойским масонством подписали:

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература