Круговерть бытия 2

А может он вообще какой-нибудь тайный христианин? Грузин или армянин? В общем, мы выходили, снимая за собой караулы. Все были счастливы и веселы — вот только я, выходя на улицу, ощутил холодную дрожь, что было странно, так как августовский день стоял очень жаркий, знойный и душный. Но я отчаянно переживал за предстоящий процесс дележки. И все время «мацал» рукоятку своего револьвера.

Из дворца мы выбрались без приключений, после чего, с помощью нашего юркого «Сусанина», проводили главного евнуха в укромное место на окраине города, в «черный район», гетто. Где среди заброшенных лачуг, среди халуп и временных бараков, мы нашли развалившуюся хижину. Туда мы и пролезли с заднего двора. А уже там Михай грациозно ятаганом снес засватанному бедняге голову. Отрубив жертве руки и ноги все эти части вместе с туловищем мы зарыли в кучах мусора. Такая вот драма с прологом и апофеозом. Дружба Герасима и Муму не сложилась…

Во всех этих манипуляциях я участие не принимал. Напротив, я только руководил всеми, подняв чадру с лица и демонстративно вытащив свой револьвер. Ни боже мой!

Мне же палец в рот не клади. Откушу.

Затем, не теряя времени, я предложил приступить к процессу дележки.

— Как организатору, согласно гендоговору мне полагается пятая часть, — озвучил я снова наши договоренности.- Еще пятая часть как руководителю группы. Остальное вы разделите поровну, только Мустафе положена половинная доля.

Как правильно говорил товарищ Сталин: «Надо учиться демократическому и эффективному стилю руководства».

Между тем, я сильно нервничал, так как в таких моментах случается всякое. А тут было пятеро цыган, Чабэ, Гигэ, Реза и Стефа, возглавляемых Михаем, плюс примкнувший к ним Мустафа. Седьмой наш коллега был румынским караимом Ароном Рабиновичем, заведующим танцевальной группой «Гусляр-коллективизатор», но на мой взгляд, внешне он не сильно отличался от цыган. Одна сатана! К тому же караимы почти что турки. Легче всего их было считать одной шайкой-лейкой.

Между тем, если бы жадность застила моим подельникам разум, то дело определенно кончилось бы плохо. У меня в пистолете всего пять патронов — а потенциальных противников — семеро. Конечно, прежде всего я разделаюсь с обладателями ятаганов, а с двумя оставшимися, вооруженными кинжалами грабителями, придется мне сражаться тоже кинжалом. И куда кривая вывезет? Скорей всего — никуда! Привлеченные выстрелами сюда заявится русский караул и все уйдет обратно султану. Еще и с извинениями.

Похоже, такие же мысли промелькнули в голове и у Михая, так что он сообразил, что часть все же лучше, чем ничего. Поделили быстро. Михай заявил, что Мустафа и так себя неплохо обеспечил, так что выдал ему еще вдобавок первые же вытащенные из мешка три золотых кольца. Наш Сусанин впрочем и этому был рад без памяти. За свою часовую прогулку он заработал «гидом» столько, что при экономном расходовании ему хватит этого гонорара до конца жизни. К тому же, он сможет толкать вещи через цыганскую общину, так что не спалится.

Я попросил Мустафе предать, что обратно в дом к нему не пойду, поэтому в обмен на верхнюю женскую одежду, что сейчас на мне, он может забрать себе оставленные у него мужские вещи. И это было цыгану выгодно, так как женские черные вещи были простые, а мой карнавальный костюм — с претензией на роскошь.

Правда, на мой неискушенный взгляд все эти претензионные вышивки и эмблемы, украшавшие мой парадный халат, наводили мысли о стиле хэви-металл, направление «Каннибалы». Но для местных это был шикарный прикид. На вкус и цвет, как известно, товарища нет.

Потом все высыпали из мешка на расстеленный на земле плащ и быстро поделили на пять частей. Я выбрал себе два части, которые мне завернули в узелок и бросили в мою сторону, пока я держал руку на револьвере. Остальные три части разделили на две половинки и все шестеро соратников получили свою долю. После чего, мы все повалили к выходу, причем я старался идти позади. Всей компанией, кроме скрывшегося по своим делам Мустафы, мы вышли из города.

Здесь меня уже для подстраховки ждал мой ординарец. Лука и сам прибыл с лошадью и держал в поводу моего Облака. Если казак и удивился, увидев меня в женском обличье, то вида он не подал. Партнерская лояльность компенсировала все непонятки.

Мы с ним сели на коней и поскакали в казачий лагерь. Там я спрятал свою добычу. Получилось килограмма три золотишка, да с драгоценными камнями. Некоторые вещи здесь являлись национальным достоянием Турции.

Все правильно, казаку положено иметь «клейноды». По-немецки «сокровища». Отчего-то именно так называют всякую дребедень, которой русские цари жалуют войско Донское.

Бриллиантов, впрочем, в моей добыче имелось мало, пока в ходу только индийские. Зато есть рубины, изумруды, сапфиры. Через старообрядцев я предварительно договорился с переогранкой камней у краковских евреев. Так что был спокоен, что"выйду сухим из воды". Золотые драгоценности ювелиры тоже немного переделают, чтобы их нельзя было опознать. Так что все будет чики-пуки.