Г. Между тем разговор сам собой, незаметно, перешел в иную плоскость, а именно – в область поединка уже не учебного и приятельского, а вполне жесткого и принципиального, в котором предстоит четко выяснить, кто лучше (или кто не прав). Здесь самое время обратиться к гигантам духа, к классикам, сумевшим в форме притч и афоризмов показать верное отношение к конфликтным ситуациям:
Цзи Син-цзы взялся обучить для царя бойцового петуха. Через десять дней царь спросил:
– Ну как, готов петух?
– Нет еще, – ответил Цзи Син-цзы, – чванлив, кичится попусту.
Через десять дней царь спросил его о том же.
– Пока еще нет, – ответил Цзи Син-цзы, – откликается на каждый звук, кидается на каждую тень.
Через десять дней царь спросил его о том же.
– Все еще нет, – ответил Цзи Син-цзы, – смотрит злобно, так и пышет яростью.
Через десять дней царь снова повторил вопрос.
– Вот теперь почти готов, – ответил Цзи Син-цзы, -услышит другого петуха – даже не шелохнется. Посмотришь на него – как деревянный. Достоинства его достигли полноты. Ни один петух не решится откликнуться на его вызов – повернется и сбежит!
(Из Чжуан-цзы)
Незачем уточнять, что целью воспитателя была отнюдь не физическая закалка и без того могучего бройлера, а становление его духа. Личность, жадная до битв и всяческих стычек, рано или поздно нарывается-таки на вожделенные неприятности, а склонность уповать на собственные силы и умение присуща исключительно глупцам, ибо мир и населяющие его создания непостижимы и непредсказуемы.
Ставят невод на рыб, а попадается дикий гусь.
Богомол, хватая добычу, не замечает сзади воробья.
На каждую хитрость найдется другая хитрость.
Всякое происшествие ведет к неведомым событиям.
Так можно ли уповать на свое знание и разумение?
(Хун Цзычен. «Вкус корней»)
Пусть внешний мир наполнен борьбой и неотступно стремится втянуть нас в омут противостояния и конфронтаций – не следует клевать на эту удочку и вступать на бесконечный скользкий путь побед и поражений. Тот, кто изо всех сил пытается сделать грязную воду чистой, лишь усугубляет положение вещей.
Если воду не мутить, она сама станет чистой.
Если в сердце не гуляют ветер и волны,
То где бы ты ни был, тебя будут окружать
Голубые горы и зеленые рощи.
(Хун Цзычен, «Вкус корней»)
Неуемное желание постоянно выяснять свой рейтинг в табели о рангах родной школы, города, региона, как и страстная погоня за очередным ярким поясом или шевроном на кимоно, не имеют ничего общего с подлинным пониманием цели всех наших нелегких трудов.
Соревнования и связанные с ними победы и поражения
Не есть истинное будо.
Настоящая победа – это победа над самим собой!
(Морихэй Уесиба)
Нестерпимое желание победить способно лишь приблизить проигрыш, ибо оно сталкивает дух и разум в пучину мелких страстей, заставляет исчислять варианты и шансы, ловить фортуну или полагаться на авось, «Не имеющий гармонии в душе проигрывает с самого начала», – совершенно справедливо заметил все тот же дедушка Уесиба, не знавший, между прочим, ни одного поражения. Что же касается силы духа, позволяющей обходиться без мордобоя и звона стали, то лучше дать слово Джерому К. Джерому:
Жертвой Монморэнси был большой черный кот. Я никогда не видел такого большого и непрезентабельного кота. У него не хватало половины хвоста, одного уха и значительной части носа. Это было длинное жилистое животное. Вид у него был спокойный и самодовольный.
Монморэнси мчался за этим бедным котом со скоростью двадцать миль в час, но кот не торопился – ему, видимо, и в голову не приходило, что его жизнь в опасности. Он трусил мелкой рысцой, пока его возможный убийца не оказался на расстоянии одного ярда. Тогда он обернулся и сел посреди дороги, глядя на Монморэнси с кротким любопытством, словно хотел сказать: «В чем дело? Вы ко мне?»
У Монморэнси нет недостатка в храбрости, но в поведении этого кота было нечто такое, отчего остыла бы смелость самого бесстрашного пса. Монморэнси сразу остановился и тоже посмотрел на кота. Оба молчали, но легко было себе представить, что между ними происходит такой разговор:
Кот. Вам что-нибудь нужно?
Монморэнси. Н-нет… Благодарю вас.
Кот. А вы знаете, не стесняйтесь, говорите прямо.
Монморэнси (отступая). О нет. что вы… Не беспокойтесь. Я… боюсь, что ошибся… Простите.
Кот. Не за что! Рад служить! Всего хорошего!
После этого кот поднялся и пошел дальше.