Читаем Круг Года. Викканские праздники, их атрибуты и значение полностью

<p>Практикум 7: основные соответствия Йоля</p><p>Глава II. Имболк. Свадьба в птичьем доме</p><p>Практикум 1: о празднике</p>

Закройте глаза… Представьте, что сейчас зима и вы находитесь в своем сказочном домике в поле… Кругом все белым-бело, а у вас в доме тихо и уютно. Вы слышите снаружи птичьи голоса и, выйдя во двор, видите воробьев, которые весело поют и едят хлеб и зерна. Вы даете им семена, и все птицы собираются вокруг вас.

Праздник наполняет вашу душу. Зайдя в дом, вы замечаете, что на вас легкая одежда, кружевная и полупрозрачная, но вам нехолодно. В углу комнаты сидит какое-то существо и вяжет новый свитер или носок, качаясь в кресле-качалке.

Вдруг слышится нежная приятная музыка, и вы идете на ее звук. Зайдя в гостиную, вы видите прекрасную Богиню. На ней кружевное платье, свадебное ожерелье из сосулек и льда, глаза у нее бездонно-синие. Птицы кружат вокруг нее, и сама Богиня тоже кружится в воздухе. В своем танце она обходит весь ваш дом. В комнатах появляются горящие свечи, и весь дом наполняется ароматом имболкского печенья. Вы идете на балкон – а там, как в ботаническом саду, везде стоят разные баночки с семенами и луковицами, веранду обвивают волшебные растения. На стенах развешаны иллюстрации разных растений, а рядом – полка с книгами о певчих птицах. Вы проходите в белоснежный сад и видите там зимних фей. Эти маленькие белые создания кружатся, заставляя снежинки падать на ваши ресницы. Вы видите, что к вам идет ягненок. Обняв его, вы идете в поле и видите там огненные ворота. Пройдя сквозь них, вы встречаете богиню праздника Бригит.

Первого февраля ведьмы собираются, чтобы отметить праздник пробуждения весны. И хотя февраль – это только середина зимы, все же первые ростки и безвременники уже появляются из-под земли, и Богиня, закутанная в мантии старухи, вот-вот превратится в юную невесту.

Имболк – это время очищения и надежды, время огней, костров и свечей (считается, что тысяча зажженных свечей даст Солнечному Мальчику необходимую силу, чтобы вырасти большим и сияющим). А также – пора ремесел и змей. Во время Имболка змеи богини Бригит выходят из лона земли, уже чувствуя приход весны.

Виккане в эту пору занимаются практикой инициации и самопосвящения. Если вы состоите в ковене, то можете смело пройти такую ритуальную инициацию. Либо вы можете сами создать ритуал самопосвящения Богу и Богине, если практикуете в одиночку.

Бог-Солнце уже сияет в небе, его лучи касаются первых ростков, которые тянутся к нему, как младенцы – к своим родителям. Богиня же еще слаба после рождения сына, но постепенно восстанавливается. Солнечный Мальчик скоро станет юношей и завоюет сердце богини, но пока он еще малыш, с которым нянчатся феи. А мы ждем возвращения первых птиц – тот самый знак весны, который радует нас и дарит уверенность, что совсем скоро тепло вступит в свои права.

Имболк – это лучик надежды, особенно для жителей северных стран, где долгое время царит холод. Они понимают, что на самом деле до весны еще далеко, но в то же время радуются, что природа уже просыпается от спячки. Горные феи и птицы тоже напоминают нам, что теплые времена рядом.

<p>Медитация «Поиск птичьей невесты»</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература