Читаем Крещение Руси (СИ) полностью

Крещение Руси (СИ)

Данный очерк рассказывает о трудном и долгом процессе крещения Руси.

Руслан Масимович Гасымов

История / Образование и наука18+
<p>Гасымов Руслан Масимович</p><empty-line></empty-line><p>Крещение Руси</p>

1. Начало христианской проповеди.

После воскресения Христос ещё в продолжение сорока дней являлся ученикам, говоря им о Царствии Божием.

Наконец Он, собрав их, сказал им: "Не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Вы примите силу, когда сойдёт на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века". После этой беседы с учениками Иисус Христос поднялся у них на глазах на небо, и облако скрыло Его от их взоров. И когда они смотрели на небо во время Его вознесения, вдруг предстали перед ними два мужа в белой одежде и сказали им: "Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо".

Воскресение Христа и Его вознесение убедили апостолов в истинности Его учения, в божественности Его происхождения, ибо воскреснуть из мёртвых и вознестись на небо мог только Бог воплощённый, без Бога никакие чудеса истинные не возможны.

Возвратившись в Иерусалим с Елеонской горы, откуда вознёсся Христос, ученики вошли в горницу и там вместе находились с несколькими женщинами и Марией - матерью Иисуса Христа в молитве и молении. Под руководством Господа был избран вместо Иуды двенадцатый апостол по имени Матфий.

При наступлении праздника Пятидесятницы, который праздновался в пятидесятый день после Пасхи и являлся днём окончания жатвы, все двенадцать апостолов единодушно находились вместе. Внезапно раздался шум с неба, как бы от несущегося сильного порыва ветра и наполнил весь дом, где они находились. Затем явились разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И сразу же все исполнились Духом Святым и стали говорить на иных, неизвестных им раньше языках. История христианства началась! С этой минуты апостолы стали как бы новыми людьми. В них не было уже ни тени сомнений и колебаний, как раньше, например, у Фомы или у тех апостолов, которые увидев воскресшего Христа на горе в Галилеи, "одни поклонились Ему, а иные усомнились". Теперь все они горели непобедимой верой и любовью к слову истины и были преисполнены неизъяснимой силой к проповеданию Царства Божия. Апостол Пётр, а с ним и все другие, вышли к народу и начали свою первую проповедь о Христе. Пришедшие умилились сердцем и сказали Петру и прочим апостолам: "Что нам делать, мужи братья?" Пётр же ответил им: "Покайтесь и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа". В тот день около трёх тысяч иерусалимлян крестилось и присоединилось к Христовой Церкви. Учение Иисуса Христа - Евангелие - начало распространяться в Палестине, по всей Римской империи и в странах Ближнего Востока. Апостолы и другие ученики разошлись по разным городам и странам проповедовать Слово Божье. Господь подтверждал их слова чудесами: когда они молились Богу во имя Иисуса Христа, больные выздоравливали, хромые исцелялись и даже мёртвые возвращались к жизни, так что люди принимали в сердце Слово Божие, обращались со своих грешных путей.

Начало истории христианства на Руси связано с апостолом Андреем. Андрей первый из апостолов последовал за Христом, а затем привёл к нему своего родного брата, святого апостола Петра, с которым вместе ранее занимался рыболовством. Самого Андрея вместе с Иоанном Богословом направил ко Христу святой Иоанн Креститель, указав, что Он есть Агнец Божий.

Отправившись с проповедью Слова Божия в восточные страны, Андрей Первозванный, около 40 года по Рождеству христову, поднялся по Днепру до места, где стоит теперь город Киев. "Видите ли горы эти? - сказал он здесь своим ученикам. - На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город и Бог воздвигнет много церквей". Водрузив на горах крест, он поднялся ещё выше по Днепру, дошёл до поселений славян, где был основан Новгород. Вернувшись во Фракию, он в небольшом селении Византии, будущем Константинополе, основал христианскую церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать - Церковь Константинопольскую с её дочерью - Русской Церковью. Андрей Первозванный предал свою святую душу Господу в 62 году в городе Патрасе. Он был распят на кресте в форме буквы Х.

По преданию, в апостольские времена христианство распространилось в Причерноморье, где тогда были многочисленные греческие колонии. В 98 году в Крым был сослан епископ римский Климент, который нашёл там многих ссыльных христиан, работавших на каменоломнях, и обратил к вере окрестных жителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное