Крещение огнем. Звезда пленительного риска

«Необходимая социальная переоценка не может быть осуществлена быстро, потому что привычки и ожидания глубоко укоренились. Но она может поощряться продуманным гражданским воспитанием, которое придает значение работе во имя более высокой цели, чем работа только на самих себя. Как иногда говорят, главным шагом в этом направлении было бы введение для каждого взрослого обязательной национальной службы в течение какого-то периода, для чего, возможно, потребуются соответствующие законодательные решения относительно характера таких обязанностей внутри страны или за границей. Сейчас единственной гражданской обязанностью всех американцев является уплата налогов (с лазейками для крупных корпораций и богатых). Даже участие в национальной обороне, за исключением крайних случаев чрезвычайного положения, является добровольным актом, к тому же в финансовом отношении привлекательным для менее привилегированных.

Период национальной службы в интересах глобального общего блага помог бы привить гражданское сознание, что весьма существенно, если Америка должна осуществлять разумное и проникнутое сочувствием глобальное лидерство…»

Словом, в финале своей жизни (а Бжезинскому – уже 80 лет) старый русофоб и антисоветчик пришел к рецептам, сильно смахивающим на идеи коммунистов времен ленинско-троцкистского Коминтерна 1920 года. Служение общему благу (своеобразная «мировая революция»), мобилизация масс на великое дело, построение некоего привлекательного образа жизни (вариант своеобразного «коммунизма»), обуздание всевластия капитала. Еще немного – и З.Б. заговорит о создании руководящей и направляющей суперпартии – «национального рулевого», «ума, чести и совести» Америки. Впрочем, в рассуждениях З.Б. просматриваются параллели и с «новым мышлением» да «общечеловеческими ценностями» Горбачева. Это ли не ирония истории?

Но, судя по всему, другого выхода у янки не остается. Капитализм угодил в собственный кризис. А на США повеял ледяной ветер национального упадка.

На время отвлечемся от размышлений Бжезинского и обратим взор на так называемую «Россию» (РФ).

В речи на Госсовете 8 февраля 2008 г. Владимир Путин, огласив политику «Инновационная модель развития или смерть РФ!», одновременно заявил, что мы должны сделать свою страну образцом привлекательного образа жизни. Надо сказать, это – далеко не поверхностно-популистская идея, а реальный шанс на вхождение русских в число мировых лидеров. Если хотите – на перехват лидерства у слабеющих США. Вопрос – не в правильных словах, а в том, сможет ли Эрэфия с ее дрянной «элитой» выполнить такой амбиционный план.

Еще задолго до Путина ту же идею пытались высказывать авторы «Русской доктрины» и «Проекта «Россия», Юрий Крупнов с его теорией превращения РФ в мировую державу, Игорь Гундаров и его товарищи – с концепцией нового строя, социогуманизма, Олег Матвейчев в «Суверенитете духа». И автор сих строк в своих книгах (в «Третьем проекте» совместно с С. Кугушевым) твердил то же самое. Запад – в кризисе, он не смог решить собственные проблемы, у него нет видения выхода из кризиса и привлекательного образа будущего. Впрочем, и Китай его тоже пока не предлагает. Стало быть, дело – за русскими. За нашей моделью развития.

Вопрос лишь в том, сможем ли мы совершить подобное. Сумеем ли сбросить с плеч иго коррупционной, ленивой мысли бюрократии, отрясти с наших ног прах «сырьевой модели» и породить Будущее? Ведь пока РФ страдает теми же общественными болезнями, о коих написал Бжезинский. Тем же углублением раскола между богатыми и бедными, «окостенением» правящего класса, деградацией общества и человеческого капитала, упадком науки и технологической базы, разрушением высокоразвитой промышленности. Так же, как и в больных США, в РФ неимущие лишаются «социальных лифтов» для выдвижения «наверх».

Нужно во что бы то ни стало перебороть эти тенденции. Иначе – худо нам придется…