Крамола

В октябре – ноябре 1961 г. Виктором Алексеевичем Балашовым, 1942 года рождения, фотографом типографии; Алексеем Григорьевичем Мурженко, 1942 года рождения, студентом Московского финансового института, и Юрием Павловичем Федоровым, 1943 года рождения, слесарем-электриком Московского метрополитена, был образован «Союз свободы разума», члены которого, отказавшись от марксистской позиции, ставили своей целью борьбу за демократизацию жизни в СССР, завоевание конституционных свобод, повышение благосостояния советских людей и социальный прогресс. В начале февраля в организацию вступил Сергей Николаевич Кузьмин, 1942 года рождения, студент 1-го Московского медицинского института.

Балашов, Мурженко и Федоров подготовили и с помощью Кузьмина распространили в день выборов в Верховный Совет СССР 22 февраля 1962 г. более 350 листовок и сопроводительных писем[400], в которых информировали о начале деятельности своей организации. Листовки были распространены в Московском государственном университете, в Политехническом музее, во время молодежной дискуссии на тему «Пусть будет больше одержимых», разосланы в высшие учебные заведения, крупные промышленные предприятия[401], редакции газет и журналов, правительственные учреждения, государственные органы[402], общественные организации более двадцати крупных городов СССР, а также известным общественным деятелям и деятелям культуры, часть листовок была подготовлена для пересылки за границу международным общественным организациям и прессе.

Члены «Союза свободы разума» предпринимали попытки привлечь в организацию новых людей, преимущественно из московских студентов[403] или знакомых по Киевскому суворовскому училищу.

20 июля 1962 г. Судебная коллегия по уголовным делам Московского городского суда вынесла приговор членам организации «Союз свободы разума». По статьям 70 и 72 Уголовного кодекса РСФСР Балашов приговорен к 7 годам лишения свободы[404], Мурженко к 6 годам, Федоров к 5 годам[405] и Кузьмин к 4 годам заключения в ИТК строгого режима.

121. Из сопроводительного письма к листовке, распространенной членами «Союза свободы разума» 22 февраля 1962 г.

Доводим до вашего сведения о возникновении в рядах ранее преданных партии марксистов – коммунистов и комсомольцев, политической оппозиции, именуемой «Союз свободы разума».

Мы питаем справедливое и честное отвращение к принципам идеологии и политики, проводимой партией и правительством внутри страны и вне ее, как к методам руководства, осуществляемого ими.

Именно отсутствие политических талантов в руководстве, догматическое окостенение марксизма в партии, подавление инициативы и энергии народа внушением ложной морали гражданских прав и долга, ведение людьми мещанско-скудоумного образа жизни и отчуждение их от политики и вызвало кризис марксизма в Союзе.

Молодость в смятении: марксизм разочаровывает, не оправдывая ожиданий революционной романтики и вечно обещаемого социального прогресса. Мы же ставим своею целью революционизировать советское общество, нынешнюю идеологию, чтобы предать погребению социальные извращения марксизма, когда гос[ударственная] власть отдалена от общества, ибо такой марксизм не имеет прав существования…

ГА РФ.Ф. Р-8131. Оп. 31. Д. 92669. Л. 51 об.[406]

122. Из листовки, распространенной членами «Союза свободы разума» 22 февраля 1962 г.

Соотечественники, трудящиеся, братья студенты. Товарищи!

Общественный строй нашего государства, фарисейски именуемый демократическим, давно стал и поныне остается реакционным, тоталитарным режимом. Диктатура пролетариата сменилась политической диктатурой партийного правительства, которое принципиальную верность марксизму подменило некритическим догматизмом. Конституция СССР находится в противоречии с фактическими законами общественной жизни, государственная политика правительства попирает насущные нужды народа, пренебрегает нашими интересами, обуздывает наши естественные желания. Верховный и партийный правительственный аппарат властвует над трудящимися через свою адм[инистративно]-партийную бюрократию, закабаляя нашу свободу и волю.

…Вырождение в марксизме идей демократизма и истинно революционного социализма, уничтожение свободы мышления и свободы критики деятельности правительства, культ веры народа в верхи, формирование коммунистами политической инерции в социальном движении, разложение общественного сознания – вот что привело к кризису как идеологию современного марксизма, так и идеологию мирного сосуществования государств.

В сферах соц[иалистической] экономики кризис вызван сращиваем партии с гос[ударственно]-хозяйским аппаратом и введением партией экономического монополизма – единой силы управления производством и общ[ественным] распределением, подчиняющей все инст[иту]ты государства принципу политической иерархии.