Читаем Крах мультикультурализма полностью

А людям, “которые приезжают, придерживаются определенных культурных традиций и рассчитывают именно здесь их распространять, должна быть закрыта возможность жить в Европе”, поскольку обязательным “условием проживания в Европе для людей, принадлежащих по происхождению другим культурам, должно быть включение в культуру европейской страны”. Тем более что в европейских странах “есть правовая система, которая в случае нарушения соответствующих положений будет судить” нарушителей (47).

В конце концов, европейцы должны понять, что “все люди равны, все люди имеют право, все люди должны, но или у тебя будет родина, народ, страна, культура, или не будет. На этом месте будет существовать нечто абсолютно иное” (80).

Конечно, защитники социальных ценностей могут возмутиться и заявить, что исламская культура имеет такие же права на её распространение, как и европейская. Принципиальный ответ на этот вопрос дал Ф.Фукуяма ещё в 2002 году: ” Борьба между западной либеральной демократией и исламо-фашизмом не является борьбой между двумя одинаково созидательными культурными системами, которые обе могут контролировать современную науку и технологии, создавать богатство и иметь дело с фактическим разнообразием современного мира. Западные институты имеют на руках все карты и, по этой причине, будут продолжать распространяться по всему миру” (53).

Такой же точки зрения придерживается и научный руководитель Высшей школы экономики Евгений Ясин: “Европейская культура представляет универсальную общечеловеческую ценность. Она выработала такие ценности как политическая и экономическая конкуренция, верховенство права,… что, в конце концов, дает возможность современной цивилизации развиваться”. Поэтому “в целях сохранения и усиления влияния европейской культуры она должна защищаться” (47).

Вопрос лишь в том: готова ли Европа к этой борьбе?

Список литературы

— http://www.rbc.ru/rbcfreenews/ 20101017070445.shtml

— Даниил Дондурей. Эхо Москвы. Передача: “Особое мнение”. 04.08.2011

— Николай Усков. Эхо Москвы. Передача: “Особое мнение”. 11.08.2011

— Николай Сванидзе. Эхо Москвы. Передача: “Особое мнение”. 12.08.2011

— Михаил Маргелов. Эхо Москвы. Блог. 10.08.2011

— Дмитрий Быков. Эхо Москвы. Передача: “Особое мнение”. 09.08.2011

— Дмитрий Орешкин. Эхо Москвы. Блог Фонд Егора Гайдара. 18.08.2011

— Эмиль Паин. Персональный блог: http://demagogy.ru/pain/blog/2011-03-05/k-voprosu-o-krakhe-politiki-multikulturalizma-v-evrope

— Сергей Пархоменко. Эхо Москвы. Передача: ” Суть событий”. 12.08.2011

— http://news.online.ua/422511/lider-anglikanskogo-soobshchestva-nazval-prichinoy-besporyadkov-v-londone-krizis-duhovnosti/

— http://digitalmetro.us/2011/08/17/кэмерон-причина-беспорядков-в-велико/

— Юлия Латынина. Эхо Москвы. Передача: “Код доступа”. 13.08.11

— Джонатан Фридланд. Что же стоит за лондонскими беспорядками? The Washington Post. 12 августа 2011 г.

— Леонид Млечин. Эхо Москвы. Передача: “Особое мнение”. 15.08.2011

— Леонид Радзиховский. Эхо Москвы. Блог. 10.08.2011

— Андрей Шальнев. Эхо Москвы. Блог. 10.08.2011

— Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблемы социальной стабильности полиэтнических обществ. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. - С. 8.

— Владимир Малахов. Дискуссия по статье Дмитрия Орешкин: А был ли крах мультикультурализма? Блог Фонд Егора Гайдара. 18.08.2011

— Фрэнсис Фукуяма. Журнал “Эксперт” N 5 (258), 6 февраля 2006 года.

— Stolcke V. Talking culture: new boundaries, new rhetorics of exclusion in Europe // Current Anthropology. 1995. Vol. 36. No 1. P. 1-24.

— Свободная русская энциклопедия “Традиция”. http://traditio.ru/wiki/Мультикультурализм)

— В.А.Мамонова. Мультикультурализм: разнообразие и множество. Журнальный клуб “Интелрос Credo New” N2. 2007

— А.И. Куропятник. Избранные части дискуссии . - СПб.: Питер, 2002. - С . 188.

— К. В. Акопян. http://www.idmedina.ru/books/materials/rmforum 4akopyan.htm

— Айн Рэнд. Добродетель эгоизма.

— Encyclopedia of Nationalism. Vol. 2. P. 350.

— ymniki.ru?ideologiya.html

— ru.wikipedia.org?wiki/Политика

— ido.rudn.ru?ffec/polit/p4.html

— ru.wikipedia.org?wiki/Мультикультурализм

— Виктор Воронков. Дискуссия по статье Дмитрия Орешкин: А был ли крах мультикультурализма? Блог Фонд Егора Гайдара: 18.08.2011

— Избранные части дискуссии // Расизм в языке социальных наук. - СПб.: Питер, 2002. - С. 180-181.

— А. Белый. Символизм как миропонимание. С. 308

— ru.wikipedia.org?Культура

— www.krugosvet.ru?enc/ gumanitarnye…KULTURA.html

— Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса / Послесл. Н. Я. Бромлей. Изд. 2-е доп. — М.: Издательство ЛКИ, 2008.

— http://www.genon.ru/GetAnswer.aspx? qid=8bd684e9-af96-4d9b-a606-68a7847d78c7)

— ru.wikipedia.org?Мораль

— www. erudition.ru ? referat/printref/id.34695_1.html

— Лев Гумилёв. “Этногенез и биосфера Земли” - Л.: 1989.

— http://www.i-u.ru/biblio/archive/ unknown_ konflictions/42.aspx)

— http://ru.wikipedia.org/wiki/ Суперэтнос

— http://ru.wikipedia.org/wiki/Дивергенция

— Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003

— Оссовская Мария — “Основы науки о морали”. 1963

— http://ru.wikipedia.org/wiki/Протестантизм

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука