Судьбе было угодно, чтобы в период распада нашей Родины пришлось мне возглавлять издание «Президентский контроль» и одновременно поработать в Государственной думе в качестве помощника на общественных началах одного из депутатов. Десять лет, страшных для нашей страны и народа, довелось мне стоять у руля печатного органа, должного олицетворять собою «Государево око». За это время мы с коллективом единомышленников издали 10 объёмистых томов с сообщениями различных контрольных органов, к голосу которых, правда, мало кто прислушивался, о том, как трещит по всем швам, разворовывается, пропивается некогда великая держава и теряет свою идентичность Россия.
Право, вслед за Максимилианом Волошиным, стихи которого вынесены в эпиграф, порой хотелось воскликнуть:
Но, опамятовавшись, я невольно производил крестное знамение. Чего просить огнь, язвы и бичи, если они уже пришли. И что удивительно, как, кажется, мне Власть, власть предержащие рассматривали это явление не как «божий бич», взывающий их, великих мира сего, и простой народ к покаянию и искуплению Иудина греха – они видели в том особый, иной смысл. Какой? Уж не тот ли, о котором говорил зловещий пророк Жак Аттали в своей книге «1492». Согласно автору, через 500 лет после означенной даты, являющейся названием книги, то есть уже сегодня, условия для установления на планете нового Мирового Порядка будут полностью подготовлены. «Остаётся только придать всему этому смысл, – пишет высокопоставленный футуролог. – Этот смысл будет религиозным. Будет ли он состоять в терпимости или в нетерпимости? В фанатизме или сострадании? Самое неопределённое в завтрашнем дне: будет ли это Лозунгом Насилия или Мирной Вестью?»
Странно, но ответа на эти «ничего себе вопросики» великомудрый Аттали не даёт. Но мы и не нуждаемся теперь в его ответах. Весь мир увидел, как люди планеты Земля «…поклонились зверю и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно…» (Откровение святого Иоанна Богослова.) Так что о Мирной Вести при установлении нового мирового порядка говорить можно, будучи лишь слепым, глухим или в беспамятстве.
И тем не менее, мне хочется заключить собственную книгу, которую можно дополнять бесконечно позорными явлениями, порождёнными двуязычными правителями, особями без совести, без сострадания к людскому горю, обозрением вестника «Президентский контроль», что сделал в своё время в газете «Советская Россия» Андрей Албитов.
Итак.
«В жизни бывают приятные мгновения, особенно тогда, когда находишь что-то необычное, не похожее на все остальное.
Несмотря на декларирование свободы слова в России, никакой свободы у нас не наблюдается. Точнее, уж очень она однобокая. Есть деньги – можешь говорить на всю страну, что пожелаешь. Нет денег – можешь выругаться всеми нехорошими словами соседу или приятелю. Так получается (точнее, так специально делается), что у правды денег нет, поэтому томится она на кухнях, у пивных ларьков, на вокзалах и в общежитиях. В общем, там, где собираются обыкновенные люди, у которых нет своего телевидения, газет и журналов, у которых нет денег даже, чтобы купить новый выпуск этой самой газеты. Конечно, сей час можно спокойно материться в автобусах или в школах, рассказать похабный анекдот на Красной площади. Но разве это истинная свобода слова?
А уж телевидение постарается раскрутить «истинные» ценности – деньги, ложь, роскошь. «Истинных» борцов за благо народа – реформаторов, которые обожают писать книги, как они разграбили Россию, демократов, которые любят делать набеги на банки и уносить все оттуда, президента, который сделал миллионы людей нищими.