Сейчас я готовлю статью для «Бизнес журнала» о British Petroleum и катастрофе века в Мексиканском заливе. Написано по теме море статей и - знаете - какое самое яркое мое впечатление от изучения всего этого информационного массива? Абсолютное отсутствие реальной картины! Полная релятивизация реальности за счет одновременного впрыскивания в информационное поле тысяч и тысяч противоречащих друг другу «фактов». В результате:
- никто не знает, ЧТО В РЕАЛЬНОСТИ случилось на платформе «Deep Water Horizon»;
- никто не знает, СКОЛЬКО на самом деле выбрасывалось нефти (то ли 5 тысяч, то ли 25 тысяч, то ли 100 тысяч баррелей в сутки);
- никто не знает реальных МАСШТАБОВ урона, нанесенного не только региону, но и всему Атлантическому океану и планете в целом,
ну и так далее по всем пунктам Фукусимы.
Знаете, чем заканчивается информационная релятивизация? Вспомните «Королевскую охоту», освежите мой пост о неофагии, а теперь откройте информационные порталы и ... почитайте про апокалипсис, который творится сейчас в Германии! Кишечную палочку поочередно находят то в испанских овощах (здравствуйте вам, господин Онищенко!), то в кейтеринговых ресторанах, то в бобовых, то в авокадо. Так вот же оно - румынское село Браниште 50х годов: отлов собак и их умерщвление, тотальная вакцинация от (несуществующего) бешенства жителей, травля и совместное убийство врача Дэнилэ.
Вчера вечером прочитал новость о том, что в Австралии сейчас готовится законопроект об умерщвлении 1 миллиона 200 тысяч диких верблюдов, которые, якобы, являются главным источником выброса двуокиси углерода в атмосферу и сильно вредят экологии (!!!)
Браниште! Браниште! Браниште!
Имя происходящему вокруг нас - массовый психоз, последовавший за массовыми галлюцинациями. А всё вместе: безошибочная симптоматика грядущей космической пертурбации, связанной со сменой основной парадигмы нашего времени. Иного сценария быть не может, поскольку именно так кончались все социальные мифоканоны в истории.
Как проявится грядущий апокалипсис? Можем только догадываться: крушение экономического миропорядка, основанного на виртуально-кредитных деньгах, или третья мировая война, или пандемия планетарного масштаба (не фиктивный СПИД или свиногрипп, а настоящая вроде средневековой Черной Смерти!). Или первое, второе, третье и еще десять неведомых проявлений вместе взятых. Главное, что апофеоз в виде массовых галлюцинаций и психозов налицо и проявляет себя повсеместно по наростающей в геометрической прогрессии.
На фоне подобных катаклизмов персональная неофагия могла бы смотреться невинной слабостью, если бы не маленькое «но»: в новых обстоятельствах интернет отключат в первый же день (как это замечательно нам всем продемонстрировали во время арабских революций начала 2011 года!), так что неофагить будет банально негде. Разве что на скамейках в городском парке. По старинке ☺
Василий Щепетнёв: Гражданин и подданный
Автор: Василий Щепетнев
Будь я царём, то, по примеру прошлой эпохи, в вестибюле всякой школы повелел бы поставить бюст. Только теперь не родного и близкого симбирца, а писателя Достоевского. И не на казённые деньги, а обложил бы оброком банки. Даже не обложил, а просто бы намекнул: ставьте бюсты, барельефы и памятники в полный рост, слуги Жёлтого Дьявола!
Ведь Достоевским только и живы по эти дни! Именно Фёдор Михайлович простым и доступным языком объяснил широким народным массам, что процентщиц убивать не годится. Она, процентщица, может, и выглядит неприветливо, и кацавейку носит, и дело её не всякому по душе, но это не причина ни топором махать, ни в сундучок заветный заглядывать. Лежат заклады - и пусть лежат, равно как и деньги ассигнациями, серебром и медью. Нравится не нравится – не трогай.
Родион Раскольников, которого писатель подрядил на злое дело, вовсе не корыстный тип. Он скорее идеалист, считающий, что великие намерения и топор значат больше, чем просто великие намерения. Впрочем, о своих намерениях Раскольников и сам представление имеет смутное, чувствует только: прозябать дальше - смысла никакого. Бьёшься за каждый грош, а в итоге не только не продвигаешься, а пожалуй, ещё и пятишься.
Шаг вперёд, два шага назад. И кругом видны обломки крушений, свидетельства того, что набрать хотя бы первую космическую скорость и подняться в эмпиреи человеку обыкновенному сил недостаёт. Зазря пропадают порывы, усилия и неземная жертвенность. Отсюда теоретический вывод: следует пользоваться другими людьми, видя в них разгонный блок. Если для разгона придётся убить, значит так нужно. По праву человека необыкновенного.