В итоге вырисовывается безрадостная картина, и создается впечатление, что Symantec потеряла всякий интерес к дальнейшему совершенствованию своего некогда популярного программного решения. Возможно, в корпорации предпочли сконцентрировать основные усилия на создании антивирусных продуктов, а вероятнее всего, набор Norton Utilities просто изжил себя и потерял актуальность. Компьютеры стали надёжными, вектор интереса IT-аудитории сместился в сторону Интернета и облачных операционных систем, а нортоновские утилиты, как это ни печально, остались на обочине прогресса. Через пару лет знаменитое творение Питера Нортона отметит 30-летний юбилей, и почему-то очень хочется надеяться, что данное событие не омрачится закрытием проекта. Кто знает, может программисты "Симантека" соберутся с силами и вдохнут новую жизнь в пакет Norton Utilities, прилепив к нему шильдик Cloud Edition?
Голубятня: Айскрим Гуру
Автор: Сергей Голубицкий
В минувшую субботу мы вернулись из Ришикеша в Дели. Номер в облюбованной гостинице ("Аджанта" в районе Рам Нагар) зарезервировал заблаговременно - недели за полторы. Правда, сделал это в нарушение всех индийских правил. Вернее,
"Элегантное разгильдяйство", однако, выступает атрибутом исключительно близких и знакомых индусов и никоим образом не распространяется на неблизких и незнакомых. Неумение проводить этот ценный водораздел обходится сахибам весьма и весьма дорого. Неумение можно понять. Корни его - в совершенно дурашливом, наивном и идеалистичном представлении о Бхарат на Западе как о стране непуганных блаженных идиотов, единственной пищей которых является ананда, ахимса, йога и прочие вариации на темы New Age.
Дурашливость эта распространяется в первую очередь на западных людей (из Европы и Америки). Русские и прочие азиаты (китайцы, бангладешцы, корейцы) впадают в иную крайность: относятся к Индии и к индусом сугубо потребительски, вне всякого художественно-духовного контекста, и в результате заслуженно получают по серьгам - холодное, иногда даже неприкрыто неприязненное отношение местных к "понаехавшим
Оба этих явления - "дурашливый подход" западных людей и наивный цинизм россиянцев, навеянный комплексом советской неполноценности и неизбывной потребностью постоянно самоутверждаться, - достойны внимательного изучения и анализа, который мы и начнём сегодня с первого - "дурашливого" - варианта.
Примером, достойным скульптуры Церетели, может стать диалог, состоявшийся за два дня до моего отъезда из Ришикеша, в интернет-кафе моего друга Джайанта Шармы. Диалог этот вели два павлина, наряженных в длинные белые рясы. Типа, "свами". Первый павлин - "свами Амрит", азербайджанец с биографией Мата Хари: за что-то, якобы, сидел при Советской Власти, вроде как бы диссидентствовал, после Перестройки отбыл в Германию, где почему-то не прижился, уехал в Индию, где потерял паспорт и перепрофилировался в мудреца-учителя ("свами"). "Амрит" очень талантливый манипулятор, знает много языков, обладает волшебной харизмой - столь волшебной, что друг мой, поэт Сергей Соловьев даже написал про него книгу (читать не обязательно, но меру охмурения можно ощутить уже по этой беседе, опубликованной в "Дружбе Народов"). Если бы я не занимался индийской философией и йогой 30 лет, то тоже, наверное, попал бы под пагубное влияние, однако же бог миловал: 10 минут оказионального прослушивания беседы "свами Амрита" с ещё одним - совсем уж бесталанным - "свами" из Германии хватило, чтобы задушить всякий интерес к этому персонажу in utero.