Мирьям Меккель пишет далее в своей книге: «Когда я пишу текст от руки, происходит что-то по-другому. Это становится созданием текста, и оно предполагает определенную последовательность процессов: сначала продумывание, затем написание. При обработке текста на компьютере, это не совсем обязательно происходит таким же образом. Copy-Paste, перетасовывание целых абзацев, переработка текста Генриха Клейста о формировании мыслей во время разговора (или письма), сделанная в плохом и ложно интерпретируемом смысле, все это вполне проходит на компьютере»2. И еще далее… «Имеет смысл однажды задуматься, что письмо от руки делает с нами. Писательница Сибилла Левитшаров (Sibylle Lewitscharoff) говорит, что все, что с помощью ручки и соответствующих передающих движений записывается, оставляет несравненно более интенсивный двигательный след, который может откладывается в памяти как слова и предложения, чем тот, который возникает при легком касании клавиатуры. Поэтому мы говорим о письме от руки как о технике, относящейся к культуре, которая наряду с чтением является необходимым условием для многих других умений и навыков людей»3.
Почерк как форма и результат письма от руки передает несколько больше, чем просто содержание написанного. Авторы (Schulze Br"uning & Claus, 2017, p. 154)4 пишут: «Форма написанного передает нечто больше, чем содержательную информацию. Она передает эмоции и эстетическое впечатление. Письмо от руки – это особенно сложный процесс, которым мозг управляет и в то же время должен быть посредником между визуальным восприятием того, что пишется, и движениями руки при письме.»
Почерк – это не только технология передачи информации, но и культурная ценность, требующая сегодня такой же защиты и бережного отношения как и другие культурные ценности. Поэтому сегодня существуют многочисленные организации и общества по поддержке письма от руки, по сохранению этой традиции в школе. Например,
Почерк – это продукт сложнейшей абстрактной деятельности. Именно умение абстрагировать выделяет человека в окружающем мире. Способность передавать знания в абстрактной форме. Конкретные сведения животные умеют получать и передавать друг другу с помощью различных механизмов – звуков, запахов, поведения. Даже памятью, как известно, они обладают. Но только у человека есть умение абстрагировать. Умение с помощью системы специальных знаков фиксировать на бумаге что-то такое, что другой человек прочтет и поймет и через несколько сот лет. Что может характеризовать человека более объективно, чем оставленные им письменные следы? Фотографии и видеофильмы часто сильно искажают образ – влияют фотогеничность и умение позировать. Воспоминания других? Они могут быть интересными, захватывающими, даже во многом справедливыми, но они принципиально не могут быть объективными. Собственные дневники? Но и они не объективны, поскольку представляют образ, создающийся человеком самим о себе. Да и предназначаются дневники часто будущим читателям. Встреча, беседа или даже многолетнее общение, безусловно, позволяет составить наиболее полное представление о человеке. Но если исследуемая личность, недоступна во времени или пространстве? Текст, написанный собственной рукой, представляет собой удивительный объективный материал. Надо только уметь его анализировать. Знаменитый врач-криминалист и судебный психолог Чезаре Ломброзо сформулировал это в свое время следующим образом (Lombroso, 1896): «Почерк предоставляет…очень важное преимущество, поскольку в то время как, другие виды движения сразу исчезают или могут быть зафиксированы только с помощью специальных инструментов, он остается постоянно на бумаге».