«Великом Гитлере», созданной в противовес легенде о «Гитлере-чудовище». Он оправдывал его во всем, превознося его простоту, «глубокий ум», «человеколюбие» и т. д. Причем в данном случае Дегрель выступал не как историк (то есть он не приводил каких-либо фактических подтверждений своих слов), а как публицист. Можно привести такой пассаж на тему «Гитлер и религия»: «Верил ли Гитлер в Бога? Он глубоко верил в Бога. Он называл Бога Всемогущим, Повелителем всего видимого и невидимого. Пропагандисты обычно изображали Гитлера атеистом. Он им не был. Он презирал лицемерных и материалистичных клерикалов, но был в этом не одинок. Гитлер верил в необходимость стандартов и теологических догматов, без которых, как он неоднократно повторял, великое учреждение Христианской церкви разрушится… Никто в мире не говорил со мной так красноречиво о бытии Бога. Он придерживался таких взглядов не потому, что воспитывался как христианин, а потому, что его аналитический ум привел его к концепции Бога. Вера Гитлера была превыше любых формулировок и случайных обстоятельств. Бог был для него основой всего, пастырем всех вещей, его собственной судьбы и судеб всех остальных людей». Дегрель ни на йоту не изменил свои убеждения образца 1940-х годов. В уже упоминавшемся интервью он на вопрос: «Вы изменили сегодня, в изгнании, свои убеждения?» – ответил: «Нисколько. Гитлер был величайший человек европейской истории. Он боролся за идеал, за идею… Начав с узко национального, сугубо германского лидера, он постепенно учился мыслить европейскими категориями, и так вплоть до общепланетарного масштаба…. Он искренне ненавидел современный мир как в его капиталистическом, либерально-космополитическом, так и в его марксистском вариантах… Часто его изображают как истерика, психопата, с трясущимися руками. Это все пропаганда. Он был удивительно воспитанный и обаятельный человек, вежливый, внимательный, сосредоточенный. Проиграв эту войну, потеряла шанс своего великого будущего не только Германия, но вся Европа, весь мир. Посмотрите, какой мир построили сегодня победители, его враги. Царство денег, насилия, смешения, вырождения, низменных, недочеловеческих инстинктов. Все кругом продажно, низко и материально. Нет высшей Идеи. Мы сражались за нечто Великое. И, вы знаете, духовно мы не проиграли. У них нет одного – Веры. Она есть только у нас. Мы как истинные европейцы сражались за Красоту, Гармонию, Духовность, Справедливость. Это была война идеалистов и романтиков против двух типов материализма – капиталистического и марксистского. Они могут отнять у нас нашу жизнь. Нашей Веры у нас они не отнимут…» Ни комментировать, ни что либо добавить к этим словам невозможно…
Еще в молодости хорошо писавший Дегрель параллельно с бизнесом и политической деятельностью начал писать мемуары, которые вышли под названием «Кампания в России (Потерянный легион)». В 1992 году вышло новое дополненное многотомное издание его воспоминаний – «Компания в России. Войска СС на Восточном фронте» («Campaign in Russia: The Waffen SS on the Eastern Front»). По оценкам критики, книга была написана великолепно и содержит много интереснейшего фактического материала. Пытаясь снова и снова привлечь к себе интерес общественности, Дегрель двенадцать раз обращался к правительству Бельгии с предложением явиться на суд, но только в случае, если это будет объективный суд присяжных. Ответа он не получил – бельгийские власти имели на руках уже вынесенный ему смертный приговор и не считали необходимым начинать новое судебное разбирательство.
Одним из наиболее известных его политических заявлений стало написанное им 8 августа 1992 года Политическое завещание «К молодежи Европы». Вот лишь несколько цитат из этого документа так и не изменившего своим взглядам Дегреля: «Когда-то и нам было по двадцать лет, и хотя ясные дни юности для нас навсегда отошли в прошлое, наши сердца по-прежнему хранят верность величественным идеалам, которые, несомненно, вдохновляют также и вас, мои молодые европейские современники и товарищи по борьбе…
Победа нас обманула. Зачехлив оружие, мы наблюдали, как наша рожденная в боях 1942 года Европа сразу же по завершении военных действий, начала съеживаться и сморщиваться… Повсюду воцарились пошлость, посредственность, неуемная жажда чувственных наслаждений. Люди, устремившиеся в погоню за этими эфемерными благами, к сожалению, не догадывались о том, что гоняются за призраками…