Колонизатор

Взяв в Нью-Йорке по документам кузнеца в аренду ««Шевроле Викинг 60»» с квадратной алюминиевой будкой закрытого кузова, 1958 года выпуска, с Джорджем направились в штат Вермонт, заезжая в каждом городишке по дороге в оружейный магазинчик, который всегда находился на главной улице неподалеку от пушки с пирамидкой ядер при ней, изображающей собой памятник Гражданской войне севера с югом.

Автомобильчик был типа советского ГАЗ-53 понтонной компоновки. Комфорта сидений разве что немного побольше и подвеска помягче. Двигатель мощнее. Клиренс пониже. Но всё равно видно, что для пролетариата делался. Без наворотов. Всё механическое даже стеклоподъёмники ручкой крутить надо. Радио вот было штатное, да и то только средние и ультракороткие волны – американский стандарт. Слушать весь мир по коротким волнам американским гражданам не положено.

- Не развалится по дороге этот пепелац? – спросил я с сомнением, когда узнал, что этому крашеному суриком грузовику уже 14 лет.

- Не должен. – Твёрдо ответил Джозеф. – Иначе бы его на линию не выпустили. Арендаторы у нас тут такие – в миг засудят. А кому это надо? Бизнес – это зарабатывать деньги, а не тратить их на законников. Так что проблем не будет. Но зато, если что… машина популярная в глубинке, везде починят быстро.

Когда расписывали по карте маршрут, еще в ««Неандертале»», я спросил Джо.

- А чего бы сразу на фабрике не купить всю партию необходимых нам ружей? Быстрее будет.

- А у тебя счет в банке есть? – возразил кузнец.

- Только наличные, - вздохнул я.

- Тогда надо не в семидесятые переться, а в тридцатые. И то там большие суммы уже чеками оплачивали. Так что нам остаются маленькие магазинчики и ган-шоу по дороге. Там кэш даже предпочтительней чеков и кредиток, хотя берут в оплату всё что денежно.

Прежде всего наш путь лежал через городок Уоррен, штат Нью-Йорк, в место где самого Джозефа крестили как Иосифа. Очень уж он меня об этом просил, а я не смог отказать в такой малости – заехать по дороге.

- Ты только там особо не болтай на исповеди про путешествия во времени. Доказать сам ничего не сможешь, а вот в сумасшедший дом попасть как два пальца обоссать. – Предупредил я его, а то мало ли что.

- Да не дурак, - отмахнулся Йоску. – Но мне надо покаяться за то, что жену бросил. Но я с ней не венчан, она вообще не христианкой была, так что каяться придётся только за блуд. И не моему духовнику уж точно. Да он меня и не узнает на двадцать лет повзрослевшим. Мне в семьдесят втором десять лет всего было.

- Спроси там: нет ли кого нуждающегося в работе со знанием русского и испанского языка. Православного. Можно с семьей. Но это не обязательно. Скажи: контракт на пять лет в дебри Африки. Оплата гарантируется хорошая.

- А кому испанский нужен?

- В первую очередь мне и мичману.

- А если женщина?

- Пусть будет женщина. Я не против. Хотя с современными бабами проблем больше. Хотелки у них неумеренные. Жажда красивой жизни. Алкоголь, наркотики, рок-н-ролл, свободная любовь… Сам знаешь требования к женщинам в нашей общине.

Нашли турист-хаус в самой деревушке Джорданвилль. Меня уже Джо просветил, что так намного дешевле ночёвки в отеле, а услуги практически те же. И посторонних нет.

Оставил меня общаться с хозяйкой-вдовой, которая сдавала проезжим комнату и укатил в монастырь.

Мне хоть и было любопытно взглянуть как православные монахи в Америке живут, но у меня свой духовник образовался в ««Неандертале»» - хрен сотрёшь, брат жены как-никак. Да и что я? Монастырей что ли не видел? Они все как под копирку делались.

Напутствовал только Джозефа.

- Если увидишь там в лавке хороший наперсный крест, то купи для отца Онуфрия. А то он с деревянным так и ходит. Кстати и нательных серебряных крестиков закупи освященных штук с полста. И вот ещё…

Я вынул кошелёк.

- Пожертвуй там от меня им 500 долларов на нужды храма.

- Сам бы сходил, - предложил кузнец.

- У меня есть кому исповедоваться. Да ещё молитвословы если будут на церковно-славянском обязательно прихвати для будущей школы.

- Почему именно на церковно-славянском? – удивился Джозеф, - Есть и на современном русском.

- Понимаешь, на церковно-славянском вся литургия и молитвы это стихи для лучшего запоминания. Красивые стихи. А в современных переводах такой торжественной красоты уже нет.

Джозеф пришел поздно вечером. Со стопкой книг, перехваченных крестообразно верёвкой.

- Вот молитвословы изданные ещё в тридцатых. Забрал все что там были. Все девять штук. Остальные там все на современном русском да на английском. На сербском и болгарском тоже были, хотя у них свои церкви самостоятельные. Зачем тебе всё это? Ты же не силён в вере, как я посмотрю? Даже перед сном молитвы не читаешь.

Подумав, ответил.

- Зато мои люди, которыми я руковожу в ней сильны. И мне необходимо учитывать их духовные потребности. И детей грамоте на чем-то учить надо. Не на букварях же американских. А букварь Льва Толстого мне достать не удалось.

- Найди один, - усмехнулся кузнец. – Хоть фотокопию. И тебе тут любой тираж отпечатают. Только плати. Даже на марсианском языке и не спросят никогда где взял.