Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

Разрушаете себя только вы. Боясь жизни, вы умираете в страхе. Боясь смерти, вы не позволяете себе жить, поскольку каждый день приближает итог. Примите реальность своего страха и оставайтесь с ним, пока не поймете, что он неспособен вас разрушить.

Единственное, чего вам надо по-настоящему испугаться, – это своего страха, он ваша реальная угроза. И с перепугу разозлиться на него. Это похоже на то, как кто-то совершенно нестрашный неожиданно испугает вас, и вы отчихвостите его на чем свет стоит.

23. Усталость. Вы устали, а устав, нервничаете, раздражаетесь и перестаете думать. Ну что ж, отдайтесь течению. Привычки. Телевизор. Знакомое обычное беспокойство и знакомый обычный способ успокаиваться. И нет никаких решений об изменениях, ничего не надо решать. И главное – не надо думать. Не принимайте на себя психологический труд. Это утомляет. Живите так, как будто в вашем уме нет правил движения. Пусть ваши мысли и желания едут по встречной полосе, если им захотелось, превышают скорость, останавливаются в неположенных местах, сигналят везде, где хотят, совершают преступления. Пусть ваш ум будет похож на город, где нет правил, где все машины делают то, что им захотелось, и мусор выбрасывается на центральную площадь.

А если вы устанете от этого бардака, используйте старое проверенное средство. Оно не в пассивности, а в правильной, необходимой активности: отдыхайте, изменяя вектор активности. Устали лежать – отдыхайте, двигаясь. Устали на работе, займитесь домом. Устали смотреть бесконечные новости по телевизору, выключите его и закройте глаза. Устали ждать – уходите. Устали ходить – лягте. Это правило точно так же работает, когда вы устали бороться с весом и быть толстой, когда устали голодать, объедаться, проигрывать и казнить себя. В пассивности спасения не найдете. Нужна новая активность. Устали голодать – начните полноценно кормить себя. Устали быть толстой – ищите хорошие правила, помогающие быть стройным, и действуйте. Устали бороться – ищите силы быть слабой. Устали самоуничижаться – ведите себя достойно. Завершите все, что необходимо завершить, и начнете то новое, что давно ждет своего начала. Мы всю жизнь чему-то должны учиться, так подумайте, чему следует научиться вам сегодня, на этом отрезке жизни?

Стремитесь занимать честную и активную позицию в своем уме, это приятно и добавляет самоуважения. Установите и регулируйте правила движения, не забывая подчиняться собственным правилам. Не переходите дорогу на красный свет, даже если именно сейчас там не видно машин. Не чревоугодничайте, даже если за вами никто не присматривает.

24. Тревога, сомнения, растерянность. По мере того как правда о вашем возрасте, о чувствах вины, страха, злости, ревности становится фактом, всплывает другая очевидная трудность – правда о возрастающей тревоге. Это подарок. В экзистенциальной литературе тревога рассматривается как неотъемлемая часть жизни [8] . Часть, никак не связанная со страхом. Это даже не страх страха, как многие описывают тревогу. Экзистенциальная тревога, или Ангст [9] , – это базовое ощущение неловкости или боли, которое люди испытывают, осознавая себя. Это чувство, которое складывает воедино самосознание и осознание собственной уязвимости, когда сталкиваешься с возможностью собственной смерти. Это же чувство является и непременным условием бытия и поиска себя ( Э. Ван Дорцен ).

Чем более высокоразвит человек, тем острее ощущение бренности своего маленького Я. Тревога – это запал, воспламеняемый жизненными трудностями и выталкивающий ядро вашего эгоизма из жизни. Тревога может превратить окружающий мир в поле сражений и руины. В то же время она оказывает преображающее действие и разрушает Эго, трансформируя его в творческую, чувствительную, любящую и сострадающую личность. И опять думайте, задавайте себе вопросы:

Увеличивается ли ваша тревога с возрастом? Или вы становитесь спокойнее?

Накапливаете ли вы мудрость? Спокойно ли находиться рядом с вами другим людям?

Признайте правду о тревоге. Как вы с ней обходились и обходитесь сейчас?

Подавляет она вас или вы знаете, как использовать энергию тревоги?

Остановитесь и признайте правду о своих сомнениях. Зафиксируйте свои сомнения, осознайте замешательство – состояние, когда вы не решаетесь сделать выбор или делаете его импульсивно. Побудьте какое-то время растерянным, домыслите свое замешательство до конца. Признайте правду: «Я не уверен в том, чего хочу, и в том, что я делаю», «Я делаю совсем не то, что на самом деле хочу», «Я нахожусь в растерянности». Все это, конечно, не очень приятно, но собранности всегда предшествует растерянность. Она свойственна даже великим полководцам.

Наши стремления зачастую вступают в противоречие друг с другом, и в уме начинается борьба мотивов, взвешивание выборов, поиск правильного решения. Может оказаться, что ваши стремления противоречат стремлениям других людей. Но что лучше: когда все стремятся к тому же, к чему и вы, или когда вы стремитесь к чему-то особенному? Отнимаете ли вы нужное вам у других или просто подбираете никому не пригодившееся? Есть ли вообще у вас стремления? Сомневаетесь ли вы в своих стремлениях? Помните: если они стоящие и если вы еще не достигли мудрости просветленных, то ваши стремления всегда будут вступать в противоречие с желаниями других людей. Однако вы понимаете, это не повод уничтожать все и вся. Наоборот, осознание своих стремлений делает вас более уважительным к стремлениям других людей и более корректным в своих поступках.

Растерянность, борьба мотивов, решения всегда предшествуют действию. Когда же не можешь принять решение, когда не уверен в его правильности, когда капитулирует ум и ты не знаешь, что делать, необходимо осторожно делать шаг в неизвестность, имя которой – свобода.

Верно и другое. Мы бываем растеряны потому, что свободны. Попробуйте полюбить свою растерянность и тревогу. Другого пути нет, быть растерянным естественно и неизбежно.

Тутта:

«Я постройнела с 94 до 74 кг и никак не могу двинуться дальше. Я оказалась в каком-то непонятном состоянии: я уже не толстая, но еще и не стройная. Признаю, что я чего-то боюсь. Боюсь этого отчаянного шага туда, в стройную жизнь».

Нам периодически нужно выбирать: как жить, что начинать, что заканчивать, что сохранять, а с чем прощаться. Мы свободны. Но нельзя теряться совсем, нельзя действовать безумно. Нельзя избегать правды о себе. Даже если вы нерешительны, тревожны и готовы просто исчезнуть, у вас остается последнее. Свобода вселяет надежду.

Любовь и забота. Об этих прекрасных состояниях пишут стихи, художественные книги и научные трактаты. Здесь просто задайте себе еще несколько вопросов и не торопитесь с ответами:

Каким способом вы переживаете любовь?

Как вы учитесь любить?

Как вы умеете любить?

Чего больше приносит вам любовь – радости или печали?

Позволяете ли вы себе радоваться?

Какое место в вашей жизни занимает любовь?

Приносит ли вам радость то, о чем вы заботитесь?

Счастье. Существует много вариантов понимания счастья, но для всех них есть одна неизменная постоянная. Как только вы начинаете думать: «Счастлив ли я?», это означает, что у вас счастья нет. В самой постановке вопроса звучит несчастье. Мы счастливы, когда сосредоточены на другом человеке, на любимом деле, на Боге, когда заняты не собой, а миром вокруг нас. И в это время нет того изолированного собственного Я, страдательно вопрошающего о своем счастье и ноющего от несчастья. Глубину настоящего «оправданного» несчастья мы переживаем, когда кто-то уходит из окружающего нас ближнего мира. «На кого ты меня оставил?» – так звучит несчастье естественного человеческого эгоизма. Если же говорить о счастье, то важны следующие вопросы:

Были ли вы счастливы?

Когда вы были счастливы?

Если вам скажут, что вы счастливы сейчас, какие чувства это вызовет? Напугает? Удивит? Рассердит?

Что вам мешает быть счастливым сейчас?

Остановитесь на переживании счастья, соучастия, причастности и постарайтесь выразить его как можно полнее.