Код белых берёз

837. Часто обрушивался сильный ураганный ветер и на востоке перед взорами людей предстала комета с большим хвостом длиной как бы в три локтя; и язычники опустошили Вальхерен 23 и увели с собой многих женщин, захваченных там вместе с неисчислимыми богатствами различного рода.

844. … В том же году король Людовик выступил с войском против вендов 48. И там погиб один из их королей по имени Гостимусл 49, остальные же [короли] пришли к нему и принесли клятву верности. Когда он ушел, они тотчас нарушили ее. После этого Лотарь, Людовик и Карл собрались в Диденхофене и, после совещания, расстались в мире»

Венды – это в том числе и племена ободритов, откуда родом был и Рюрик.

Религия объединяла людей, но она же и разъединяла их. Деления на сословия перед делением на религиозную принадлежность отошли на 2 план. Религия стала маркером «Свой» – «чужой». Приглашённая на правление в Новгород Варяжская знать славян бодричей обладала отличной от местных славян пассионарностью. Она вмещала в себя все противоречия развития обществ того времени. Так, князь мог быть крещёным, а его подданные – язычниками. Стремящиеся к мирной оседлой жизни местные племена полян, древлян, волынян, словен, кривичей и других были вовлечены в междоусобный круговорот столкновения государственности и племенных интересов, самодержавности и народовластия, вече. Центробежные силы должны были выкинуть за периферию слабых чужаков или поглотить их, а среди пограничных государств установить свой статус КВО. Набеги на Византию продолжились, как ещё неосмысленный слепой акт приобщения к цивилизации, но это был и акт утверждения собственной. Ведь не делали же они набегов на северных норманнов и викингов. Это было бы бессмысленным занятием.

И в X веке СВЕТОСЛАВ Игоревич посылал вперёд себя вызов: «Иду на вы!». Хотя Светослав был последним князем язычником, он стал первым князем-воином, который отделил княжескую власть от нужд простого народа, от идей Русской Цивилизации.

«Святослав представлен образцом князя-воина, который с своею отборною дружиною покинул Русскую землю для подвигов отдаленных, славных для него и бесполезных для родной земли»

Соловьев С. М.

Говоря о походах Святослава, историк А. А. Шахматов отмечал, что их «двигателями оказываются не государственные интересы, а хищнические инстинкты». Самодержавная власть стала укрепляться на престоле и всё больше отдаляться от простого народа. С этого момента начинается расхождение Русской Цивилизации и Власти. Народовластие исчезает, как уникальный институт.

Глава 6. Масштабы и приближения

Для меня совершенно очевиден тот факт, что западная модель либеральной демократии в России надолго не приживётся. Её система выбора неизвестных лиц и вечное хождение на митинги с требованием прав в корне противоречит менталитету народоправия и выбора равного себе, как это было в СССР, когда депутатами становились простые рабочие, учителя, инженеры. Духу Русской Цивилизации глубоко противна предопределённость неизвестности, которую люди выбирают себе во власть, следуя за ничем неподтверждёнными обещаниями, без возможности надеяться на какой-либо диалог. Буржуазная модель Демократии, которую подсунуло нам западное сообщество – это власть богатой элиты, олигархии, которые так же далеки от народа и его чаяний, как и народ от понимания смысла их жизни. Каждый раз нам подсовывают людей, которых мы не знаем, вместе не работали, не пахали землю, не собирали урожай, а все их заслуги сводятся к заработанным где-то и как-то миллионам и миллиардам.

Думаю, что смысл обретения власти этими людьми понятен. Буржуазная демократия – это выбор без выбора. Люди чувствуют эту фальш и выбирают тех, кого им предлагают. Особенно это легко удаётся, когда народ чувствует себя зажатым в клещах внешней агрессии.

Народы Западной Цивилизации на буржуазной демократии выросли. Власти смачно их подкармливают и пособиями, и обещаниями, и толерантностью, и, естественно «русской угрозой». Обещая и делая всё наоборот, власти вызывают волнения, демонстрации, погромы; разгромив и разворовав близлежащие магазины, толпа утихомиривается и разбредается по пивным пабам смотреть футбол. Это святое. На спорт буржуазная демократия молится!