От подачек не расцвёл бы ни один народ! Подачки богатых – унижение бедных. На этом не могла дать себе основание Русская Цивилизация. А основываться она могла только на всеобщем честном труде, на презрении к нищете и богатству. Вот тогда и сами народы проснулись и потянулись к истине. В слове коммунист (большевик) вобрался весь смысл Русской Цивилизации, того нового образа мышления, которое было востребовано самим временем.
Каким пророческими кажутся слова Ювана:
«Не продымить… не замутить» – то есть не впасть в жадность и не стать рабами этой жадности, пустить на благо человека, а, если это не будет благом, то закрыть эти краны до пришествия мудрых и светлых голов. Сохранить в первозданной красоте природу для будущих поколений. Вот о чём сетует мансиец получивший грамоту из рук Советской Власти. И всю мудрость такого управления он связывает с коммунистом, а ещё глубже, в подсознании – с человеком Русской Цивилизации.
В СССР не было благотворительных фондов потому, что в них не было нужды. Всё трудоспособное население было обеспечено работой, а нетрудоспособное обеспечено социальными пособиями. Такое отношение государство – человек стало основой нового культурного уровня людей.
Заключение
Каждый живой организм, будь то отдельный человек, общество, общественные отношения, окружающая природа – всё эволюционирует. От рождения до смерти всё живое проходит стадии эволюции. Человек – на личностном уровне общества, государства – на социально-экономическом, ландшафты, цивилизации охватывают более глобальные и длительные, медленные, тягучие волны развития. Не нужно искать чудес. Эволюцией человека руководит его мозг – растут человеческие знания, количество революционирует в качество, затем, качества образуют новые количества и т. д. Растёт человеческий мозг. На протяжении всей жизни человек как бы проходит всю эволюцию рода человека.
Но человек живёт не один. Рождаясь и совершая свою мини-эволюцию, он попадает в общество, которое уже своими законами, традицией, культурой, историей, правом эволюционировало до определённого уровня. И согласно своему состоянию оно формирует самого человека: образование, труд, право, идеи, смыслы.
На этом уровне общество образует базис – это производительные и потребительские силы.
В этих силах выражается: количество и качество самих людей. Если количество людей велико, но культура и развитие их довольно низко, то и требования к уровню жизни их будет невеликим, и недовольство может выразиться только из-за нехватки еды, усиления гнёта, антагонизма сил, разделяющихся в самом базисе.
Общество неоднородно. Формируя управление собой, оно образует надстройку, которая руководит распределением благ произведённых базисом, устанавливает законы жизни, руководит защитой общества. В том числе, надстройка руководит защитой самой себя. И, если базис развивается по естественным причинам, то надстройка, как построенный дом – сооружение искусственное, и, к сожалению, из-за собственного самосохранения, надстройка статична и неспособна к развитию эволюционному.
Но так не должно быть всегда. Люди должны найти выход для бескровного развития. Меняется человек, меняются общественные отношения. Накапливаются знания, опыт, строятся заводы, фабрики, совершенствуется труд. И вот уже позади каменный век, позади рабы на галерах, позади феодалы и крепостные. Отмирают родовые и наследственные привилегии, им на смену идут деловые качества, создающие свои капиталы. Они создают новые отношения, отвечающие нуждам их погони за прибылью, и эта бесконечная погоня уже готова погубить самих гонщиков.