Оттого и пишу я все эти строки, потому и хочу завещать большее, нежели кто вообще может дать. Саму жизнь, а не ее преткновения в годы развития какого людского; само спокойствие земное, а не успокоение; саму лагоду в чреде земной, а не улаживание интересов чьих-либо; и само по себе царствие земное любому, кто хочет сию жизнь воспевать, продолжать и радовать своим либо иным присутствием.
Вот такого хочу я и несколько большего хочет от всех нас сам Бог. Но то его слово, и он еще обо всем этом скажет.
Я же в преддверие данной главы и раздела этого большого, хочу только сказать следующее. Не будет на земле этой или другой какого порядка без общего приложения людского, без той массы, что человеческой плотью зовется, без того ее участия, что горы порой сдвигает и рушит при необходимости.
Это я говорю всем тем, кто живет еще в надежде на то, что кто-то такой придет и выручит. Этого, еще раз повторюсь, не будет.
И могут радоваться на земле нашей от того те, кто этим непосредственно и пользуется, и достигает вершин всех своих или властей земных разнобоких всеглядно и при нашей же общей помощи.
А также пусть, радуются и другие, кто под ними взошел и под ними же находится, да только благами разными пользуется, при всем том причитаючи, что так плохо живется.
И много таких, и других всхоже. И много было уже, если честно, по тому сказано, и не только мною, а еще и другими, даже более толковыми, чем я сам в деле каком причудливо земном.
Но пусть, порадуются еще некоторое время, и пусть, в то же время погорюнится другая сторона жизни той общей, к которой и сам я душой, телом прилегаю или составляю какую-то общую ее часть, да и участь ту же разделяю во времени.
Скажу правду, над нами же и потешаются, и вовсю прилагают все силы, дабы продлить себе то вечное благоздравие людское и сохранить его во века, всю силу пакости земной к делу тому привлекая. Ничего страшного со временем не произойдет. Исчезнем все вместе мы, да только вот жалко, что благодаря нашему изнеможению да молчанию, мы же сами себе жизнь ту продлить и не хотим.
Может, опостылела она нам и уже больше не нужна?
Может и так, и от того руки опускаются, да и жить кажется незачем вовсе. Да только дети наши того не хотят, и хотят они жить, да только не так, как мы молчанием своим, и хотят они горы те двигать.
И еще больше в космос лететь, чтоб узнать больше, да другой мир сотворить, чтобы того больше не видеть. Так загрязнили мы его своей участью, где не нужно, да молчанием, где не надо.
Вот только для этого надо жить и только ради этого надо устремляться в ту самую жизнь и решать наконец, сообща, - жить нам всем далее или не жить.
Каковы пути к этому - я не знаю. У нас много голов умных – пусть, и придумают.
Только вот от умности той всеобщей нашей получается одна беда, да и только, так как не можем мы сообща всем тем умом совладать, да только к боли общей и прилагаем, вместо того, чтобы более ровно к тому отнестись, прислушаться к зову какому внутреннему, да и подчиниться ему, чтобы не наделать бед больших, нежели звезда та падающая может нам всем принести.
А еще я скажу по делу тому так.
Не всякому спроможно то, что дано кому-то просто так по природному. Не каждый ум почитаем будет, коль от ума того беда одна, да еще многое какое подобное творится.
Так что, как говорится, выбираем мы сами и пользуемся сами. То есть, тем, что глаза наши и выбрали. И не надо в том случае жаловаться на кого другого, так как - что видели, то и «съели».
Так вот, для того, чтобы такого не было и нужен наш ум, да только не наглядно приглядный, а в душе одобряющий каждое действие наше.
Это и будет природное торжество его – ума того, что Бог нам всем выделил, да только не сказал как им пользоваться во время какое.
Вот поэтому беда и стоит. А коли бы к уму тому природному больше прилагались, то и не было бы ее, и стать та природная на нас не косилась, а ублажала бы своим теплом, да приземистостью своею разной.
Вот такие мои слова, а вы, уважаемые читатели, думайте по вопросу этому, для нас всех решающему. Так как входим мы уже во время то, что только вначале я оповестил и уже первый шаг в том направлении сделан.
Ну, а сейчас, отдаю дань речи своей другому, а именно Господу нашему, чтобы уже он нас посвятил в дела те неземные и в целом, рассказал о том, что же у него самого сотворяется и каким благом его божьи братья дышат и чем промышляют.