Код апокалипсиса 33

В это общее, как ни странно, входит и понятие, так называемой, общественности или того самого общества, что мы все совместно представляем в мире.

Так вот, основы совокупной морали, а в целом и весь существующий материализм, создают все те причины для сложения единицы одиночно стоящей судьбы и выражают волю к ее дальнейшему процветанию.

Исходя из этого, можно сказать только одно.

Никакие привилегии личности времени, никакие величины самосознания, добытые самостоятельно накопленным путем не спасут то, что в целом именуется, как мир наш земной.

Только воля общего, а именно:  воля к наиболее актуальному и лучшему может поспособствовать  всему тому и наконец, заключающе завершить процесс всеобщего облагораживания нашей совместной действительности.

В единении наша сила и смысл ее всегда заключался только именно в этом.

Только согласие гениального практического и духовно усовершенствованного может дать тот результат, который непременно приведет нас к двери нашего будущего.

Только дурак не способен понять это и только действительный идиот может воспринимать все, как очередное противоречие всему, что было сказано кем-то ранее.

Природа исчерпала все свои силы и ее наклонности вскоре мы все испытаем на себе. Нет времени убеждать кого-то в обратном, и нет смысла ублажать хоть чье-то добытое временем естество.

Надеясь на что-то, необходимо как всегда надеяться и на себя. Никто не проведет вас к дальнейшему, пока вы не сделаете того сами.

Так сделайте хотя бы первый свой шаг и ознакомьтесь именно с этим.

Это послужит примером искоренения глубоко засевшей мысли, что кто-то когда-то кого-то там спасет. Оно же даст первые всходы уму и настоящему благоразумию, а не дикорастущему самосознанию в опылении иных величин и сил времени.

Я искренне надеюсь именно на это и почитаю, прежде всего, ум в  будь каком его проявлении, нежели просто здравость суждения в причинности бытового урока дня.

В этом есть действительная разница, и она еще будет  доказана вами самими в самом времени протекающей в настоящем жизни.

Здравость еще никогда не выступала пределом человеческого ума. В ней есть практический реальный бытовой смысл и ей же присуще само человеческое сознание. Но оно благотворно. Что обозначает его прямую зависимость от самого простого или от обыденности.