Читаем Книга ответов. Ответы на 12 наиболее часто задаваемых вопросов о книге бытия, творении и эволюции полностью

Эволюционная геология, основанная на представлении об униформистских (медленных и постепенных) преобразованиях, не в состоянии объяснить внезапное катастрофическое наступление ледникового периода, в частности «моментальное замерзание» крупных предков слонов с густой шерстью (мамонтов) на Аляске, в Сибири и в других местах. Вместе с тем, такую катастрофу легко объяснить в библейском контексте Ноева Потопа и его последствий. Не важно, было ли или нет наступление ледникового периода вызвано падением астероида или ледяной кометы, в любом случае разрушение в начале Потопа существовавшей до него пароводяной оболочки (с водой над ней, «окна небесные отворились») вызвало глубокие и необратимые изменения в климате Земли сразу после Потопа. Быстрое остывание и нагревание экватора привели к обильным снегопадам и образованию обширных пластов льда. Затем, через несколько столетий, условия стабилизировались, и льды отступили. Ссылки на лед в книге Иова указывают на то, что этот патриарх жил в те времена.

<p><strong>Вопрос: </strong><emphasis>Почему творение заняло у Бога шесть дней?</emphasis></p>

В христианских кругах было много дискуссий относительно значения слова «день» в книге Бытия при упоминании о шести днях творения. Однако, учитывая значение древнееврейского слова «иом» и контекст, в котором оно употребляется, а также другие места Писания, становится очевидным, что дни творения в книге Бытия следует рассматривать в буквальном смысле как солнечные дни продолжительностью около 24 часов. В частности, в Исходе 20:11, где дается четвертая заповедь, говорится, что Господь создал все за шесть дней, а седьмой почивал и что человек должен поступать так же. Таким образом, именно отсюда идет семидневная неделя. Бог не работал шесть миллионов лет и не отдыхал затем миллион лет. Как бы Он тогда мог сказать, чтобы мы поступали так же? Он работал шесть дней и отдыхал один день, и именно этой схеме мы следуем сегодня. Есть и много других причин, почему дни надо рассматривать как обычные дни и почему это важно.

<p><strong>Вопрос: </strong><emphasis>Откуда появились такие вредоносные существа, как ядовитые змеи, которых в мире не было до грехопадения?</emphasis></p>

На это существуют различные точки зрения. В изображенном в Писании мире до грехопадения с очевидностью отсутствуют насильственная смерть, борьба, кровопролитие. Но были широко распространены органы, внешне имевшие функцию нападения или защиты. Большинство из них представляют собой изумительные образцы инженерной техники. Если кто–то утверждает, что все они появились в результате отрицательной мутации, то он полностью игнорирует аргумент об изначальном замысле. (В случае мутации слово «вредоносный» может относиться к выживанию, а не к факту, что какое–то создание имело изначальную информацию, позволявшую причинять вред другим.)

Вопрос о том, имели или нет такие органы другую функцию до грехопадения, дискутируется. Описаны варианты, при которых такие изменения функций вполне возможны. Выдвигались и другие возможности, включая такой вариант, как их видоизменение Богом, то ли прямым воздействием на клеточную ДНК после Потопа, то ли активацией уже заложенной генетической информации. (Из Библии ясно, что Бог заранее знал о грехопадении.) По–видимому, наиболее вероятной является какая–то комбинация нескольких возможных вариантов. Но следует подчеркнуть необходимость не выходить за рамки Библии, а также тот факт, что Писание не дает достаточной информации по этому вопросу, поэтому нельзя занимать категоричную позицию по поводу использования Богом каких–то определенных механизмов.

<p><strong>Вопрос: </strong><emphasis>Ноев Потоп </emphasis>— <emphasis>куда ушла вода?</emphasis></p>

Вода Потопа поступила из обширных подземных источников (фонтаны из очень большой глубины били в течение 150 дней), а также сверху (по–видимому, в результате разрушения пароводяного слоя или оболочки над атмосферой) в виде дождя в течение 40 дней и ночей. В Псалме 103 указывается, что после Потопа горы были подняты до их нынешнего положения, а океаны опущены в свои бассейны, где сейчас и находятся воды Потопа.

Этих вод оказалось бы недостаточно, чтобы покрыть нынешние самые высокие горы. В Бытии не говорится о каких–либо дождях или радугах до Потопа, что согласуется с отсутствием высоких гор, необходимых для формирования ливневых облаков. Кроме того, отсутствие большого перепада температур между полярными и экваториальными областями под парниковой пароводяной оболочкой приводило к отсутствию сильных ветров, также необходимых (сейчас, но не до Потопа) для выпадения осадков. В Бытии описывается, как Земля до Потопа орошалась изморосью и/или родниками и гейзерами.

<p><strong>Вопрос: </strong><emphasis>Как все человеческие расы произошли от Ноя, от трех его сыновей и их жен?</emphasis></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука