Книга Основ

42. И так как человек не есть существо только лишь разумное, но тот, чьи разумные суждения зиждутся на духовной основе, составляющей суть самого человека, то чем слабее духовная основа, тем проще будет человеку подойти к осознанному самоубийству.

43. Где подобное осознанное действие может происходить от временного ослабления эмоционального состояния до критической черты в связи с неверной оценкой происходящей реальности.

44. Человек, делая первые шаги, прежде всего устремился ценить то, что видит глазами и слышит ушами, а не то, что чувствует сердцем своим.

45. Посему в деяниях своих изначально он создал перевес в сторону только лишь разумных умозаключений, основанных на зафиксированных к тому времени фактах и, что неизбежно, на фантастических догадках,

46. На кои часто, благодаря присущей человеку особенности, он опирается как на саму истину.

47. Так жизненный путь свой человек всегда стал определять только путём рассуждений, кои в свою очередь велись и ведутся на полном незнании элементарных истин, позволяющих входить в Гармонию.

48. Трудность же познания сих элементарных истин полностью зависит от несущественного внимания духовному развитию.

49. А незнание этих истин неизбежно должно было привести человека к возникновению идеологий, которые, диктуя условия, повели общество людей к самоуничтожению.

50. Где каждого в отдельности человека подобные идеологические установки часто приводят и в состояние тупика, из коего якобы выхода нет, и в состояние некой мнимой особой важности сего момента;

51. Что, как правило, заканчивалось и пока ещё заканчивается самоубийством как отдельной личности, так и больших групп людей.

52. Мышление человека полностью зависит от состояния его внутреннего мира.

53. Сей же мир зависит от удовлетворения инстинктивных и духовных потребностей.

54. Где повышенное внимание к духовному развитию призвано ограничить потребности инстинкта до жизненно необходимого равновесия.

55. А так как внимание и отношение к духовному состоянию было и есть недостаточное, то потребности инстинкта стали естественно заглушать глас жажды духа.

56. Ну а разум у человека прежде всего стремится привести самого человека наиболее лёгким и удобным путём к удовлетворению того, что в сём человеке громче всего кричит.

57. Так вот, помните!

Пока человека наполняют крики инстинкта, его мышление обязательно сделает сего человека обречённым на великие страдания и гибель.

58. Человек за всё время бытия своего агрессивными шагами создавал и создаёт доныне угрозу великому Равновесию, а посему он всегда претерпевает от Природы сигнал к самоуничтожению,

59. Который явно проявляется в период эмоциональных осложнений.

60. Но так как духовная основа не позволяет человеку немедленно исполнить зов сего сигнала, как это делают животные, то ситуация переходит в другую форму — от самоуничтожения личности к самоуничтожению большой группы людей, и агрессия начинает активно выплёскиваться от человека к человеку.

61. И тогда количество людей, а значит, и опасный для Гармонии накопившийся объём агрессии начинает быстро уменьшаться до спасительной черты за счёт войн того или иного масштаба.

62. А при определённых условиях спасительную роль играет своеобразная катастрофа.

63. Закон Бытия суров. А посему в период войн и великих катастроф Гармония вовсе не отмечает такие особенности, как гибель детей и стариков, виновных и безвинных.

64. Для Бытия главное в войнах — это гибель всех, способных нести повышенную агрессию и предрасположенных к тому; а то, что при этом могут погибнуть невинные, для Гармонии не является какой-либо ощутимой потерей.

65. Так как в жизни человека существует закон его индивидуальных, наиболее вероятных действий, то можно заранее рассматривать не только вероятное будущее самого человека, но и всего человеческого общества.

66. Где чем меньшей возможностью изменить свою судьбу обладает сам человек, тем невозможней будет изменить будущее общества при возрастающем количестве составляющих его.

67. Ведая о будущем каждого человека и о будущем человеческого общества, великий Отец позволяет каждому человеку рождаться в ту или иную эпоху взлётов и падений, созиданий и войн лишь на том основании, что дарованное ему рождение принесёт необходимое, призванное помочь его развитию.

68. Отец Небесный всегда приложит возможные усилия, дабы оберечь вас,

69. Хотя успех в том во многом зависит от выбора самого человека.

70. Но подсказку о правильности действий получит каждый.

Захочет ли человек прислушаться к тому, что однажды почувствует?