Книга об истине и о любви(СИ)

Прежде чем читать статью о настоящей христианской вере, а значит и о любви, и соотношении их к делам верующих, расскажу читателю историю, услышанную от неизвестного мне человека. Случилось это на пляже в тихий солнечный день уходящего лета, когда лёжа на пляже в перерыве купания в воде, испытываешь телом необыкновенную радость соединения с природой. Рядом была обычная публика, люди были обычные и разговаривали все об обычном.

Но неожиданно я услышал как воскликнула рядом женщина своим друзьям: "Посмотрите на этого человека! Видите? Он выходит из воды? Видите какой шрам у него большой?" Окружающие все повернулись к воде и стали рассматривать человека, который подошёл к нам и прилёг на песок рядом с нами. Кто-то из женщин, как я понял, чтобы завязать разговор, спросил: "Ну как вода?" После этого начали о чём то дружески говорить с незнакомцем. И неожиданно для меня я услышал вопрос: "Что с Вами случилось, почему у Вас такой шрам большой?" Незнакомец сказал: "Хорошо, я расскажу вам историю появления на моей груди разреза, от которого образовался шрам. История эта необычна и она очень похожа на историю многих людей, но поймёте ли вы её связь с настоящей жизнью их? Насколько она правдива, судить это вам, но отвечу одним словом "почти".

------------------------------------------------------------------------

Когда-то, а это было уже давно, я полюбил одну девушку и через некоторое время после наших встреч я признался ей в своей любви, она ответила, что тоже любит меня, но хотела бы, чтобы свою любовь я доказал делами, а не словами. Она спросила меня: "А чем ты докажешь свою любовь?" На что я ответил: "Мне это говорит моё сердце, разве это не видно в моём отношении к тебе?" Улыбнувшись она ответила: "Хорошо тебе говорить про сердце, но я же его не вижу. Докажи это делом, покажи мне его!" На что я ответил: "Возьми нож и разрежь мне грудь, и ты увидишь моё сердце!" "Я согласна"- ответила она.

Мы нашли для этого место и она разрезала мне грудь, она сделала это, несмотря на мои боли, и увидев сердце, воскликнула: "Сердце у тебя горячее, но я больше ничего не вижу и ничего на нём нет особенного! Ты обманул меня!" Я собрал все свои последние силы, чтобы сказать ей: "Ты это узнаешь, когда разрезав свою грудь, возьмёшь моё сердце и приложишь к своему сердцу, и оно тоже станет горячим. Только своим сердцем, но не разумом и глазами ты можешь узнать и понять это". "Нет ты живи со своим сердцем, а я буду жить со своим, твоё сердце горячее и оно может навредить мне!"- ответила мне моя возлюбленная. Она зашила хладнокровно мне грудь и больше мы уже не встречались.

А сердце моё так и осталось горячим, и любовь совершенно почему-то не проходит. Я люблю эту девушку всю свою жизнь и не могу даже представить, что со мной будет другая. Но знаю, что наступит время, когда мы будем вместе и тогда наши сердца сольются в нашей общей любви. Вот меня только волнует всю мою жизнь вопрос: что же это такое любовь, что она нас связывает на всю вечность и не виновато ли сердце моё горячее в этом?

---------------------------------------------------------------

Вот после услышанной этой истории я понял, что делами доказать любовь нельзя, но настоящие добрые дела, исходящие от сердца совершаются любовью. Главное во всём есть любовь. Добрыми делами доказать любовь нельзя, но добрые дела можно совершить во имя любви. Христианская вера в Бога без любви к Богу не бывает. Дела никогда не могут заменить веру. Вера и любовь к Богу могут быть без дел, но дела для Бога без веры никакого значения не имеют. Вот об этом и будет следующий текст.

1)"вера, если не имеет дел, мертва сама по себе." Посл. Иакова 2,17

2)"Ибо благодатию вы спасены через веру, и сиё не от вас, Божий дар.

Не от дел, чтобы никто не хвалился." Ефесянам 2,8-9.

Есть ли в этих стихах противоречие ???

В церкви, в одной проповеди, мне пришлось услышать слова, призывающие сопровождать свою жизнь добрыми делами для других людей. Эта тема очень актуальна в современной жизни, в которой много примеров, когда люди, называющие себя христианами, в своих поступках далеки от этого. Но в проповеди была сделана ошибка, заключающаяся в том, что верующий человек, не имеющий добрых дел, не имеет веры совсем. А отсюда вытекает следствие, что он не может получить спасение от Бога, то-есть жизнь вечную. В качестве поясняющих примеров были взяты два, которые являются ошибочными.