Книга Даниила

Это будет город музыки. Среди шума и гама коммерческой жизни будет раздаваться музыка увеселительных мест и театров. Там будут слышны “голоса играющих на гуслях и поющих, и играющих на свирелях и трубящих трубами” (стих 22). Театры и дискоклубы будут работать круглосуточно. Там, по сути, не будет ночи, так как электрическое освещение превратит ночной город в ясный день. Магазины и офисы не будут закрываться ни днем, ни ночью, ни по выходным, потому что безумный вихрь удовольствий и всепоглощающая страсть к богатствам будет постоянно крутить колеса бизнеса. Все это будет какое-то время процветать, и бог мира (века) сего – САТАНА – будет владеть разумом и телами людей, так как мы читаем во втором стихе, что Вавилон в то время будет “жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице”. Город будет исполнен самого гнусного ОККУЛЬТИЗМА, и тогда экстрасенсы и все те, кто ищет связи с потусторонним миром, отправятся в Вавилон, как сейчас люди едут в Париж, чтобы окунуться в мир моды и чувственных удовольствий. В те дни бесы и нечистые духи увидят в Вавилоне небывалую еще возможность материализоваться и входить в человеческие тела. Их бесчисленные легионы ринутся в Вавилона из поднебесья и бездны, пока город не переполнится одержимыми мужчинами и женщинами. И когда Вавилон будет на пике своей славы перед великим падением, его возглавит САМ САТАНА, воплощенный “зверь” – АНТИХРИСТ.

Но перед его уничтожением, Бог по Своей милости избавит Свой народ, ибо раздастся с небес глас:

“Выйди от нее, НАРОД МОЙ, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее” (Отк. 18:4).

Как Содом и Гоморра не могли быть уничтожены, пока праведник Лот не вышел, так и Вавилон не будет уничтожен до тех пор, пока праведный народ не будет взят.

Город будет уничтожен внезапно и без предупреждения. Страшная буря принесется на город. Молния и гром не будут прекращаться. Город будет охвачен пожаром и великое землетрясение сотрясет его от центра до периметра. Высокие офисные здания и жилые небоскребы, “Висячие Сады” и высокие башни пошатнутся и рухнут. Земная кора лопнет и разверзнется так, что весь город вместе с жителями обрушится как ЖЕРНОВ (стих 21) в озеро раскаленного битума, дым которого будет, как дым из “огненной печи”. Ужас сцены будет усилен огромными облаками пара от вод Евфрата, вливающихся в озеро кипящего асфальта, которые ночью будут отражать свет пылающего города, так что он будет виден издалека со всех сторон в этой равнинной стране. И тогда цари земные, и торговцы, и кормчие, и корабельщики, и все, получавшие прибыль и обогатившиеся от нее, станут вдали, от страха мучений ее, плача и рыдая. Но небо будет веселиться, потому что Бог воздаст ей вдвое по делам ее, и тогда Вавилона УЖЕ НЕ БУДЕТ.

ГЛАВА 6

ЛЬВИНЫЙ РОВ

ПРЕВОСХОДСТВО ДАНИИЛА

“Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве, а над ними трех князей, из которых один был Даниил, чтобы сатрапы давали им отчет, и чтобы царю не было никакого обременения. Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством” (стихи 1-3).

Эта глава вводит нас во вторую мировую империю времен язычников – Мидо-Персидскую империю. “Голова из золота” просуществовала шестьдесят семь лет, и теперь появляются “серебряные руки и грудь истукана”. Так как Вавилон пал в 538 году до Р. Х. и Дарий тут же занял трон, после чего умер 536 году до Р. Х., то событие, повествуемое в этой глава, должно было случиться в течение этих двух лет. К этому времени Даниилу уже было около девяноста лет. Интересно, что в эти-то года он еще подходил для должности, на которую его поставил Дарий. Он сделал его не просто одним из трех князей, а старшим над ними. Что побудило Дария поступить так, нам не сказано. Но он, очевидно, был несколько знаком с честностью Даниила и его искусным управлением государственными делами. Мидо-Персидская империя не была абсолютной монархией, как Вавилонская. Князья и сатрапы представляли собой некий конгресс, или парламент, который имел право создавать законы (с их последующим заверением у царя). И как только царь утверждал закон, он был непреложен.