Сейчас, при анализе фантомных средневековых событий европейской истории мы пользуемся как источниками, традиционно относимыми к этому периоду средних веков, так и «древними» документами, которые накладываются на эту эпоху при возвращении их на правильное хронологическое место при помощи обнаруженных нами трех хронологических сдвигов. Например, одним из таких «древних», но в действительности средневековых, первоисточников, становится теперь «Римская История» Тита Ливия. Она охватывает (после ее сдвига вверх, по крайней мере, на 1050 лет) эпоху, начинающую якобы в 300 году н. э. и выше, ближе к нам. На самом деле события, описанные Ливием, датируются еще позднее, эпохой XII–XVI веков н. э., рис. 2.1, рис. 2.2, рис. 2.3.
1а. БИБЛИЯ. После завоевания израильтянами земли обетованной, и после смерти Иисуса Навина (Судьи 2:8), богоборцы вынуждены вступить в войну с МОАВИЕЙ и МОАВИТЯНАМИ (Судьи 3:12, 3:28–30). В это время богоборцы = израильтяне уже осели на новых местах и основали города.
• 1b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как мы уже видели, Библия часто описывает события в средневековой Ромее и Европе. Сейчас мы находимся в фантомном VII веке н. э. Замечательно, что в точном соответствии с Библией, в якобы 673 году н. э. на Новый Рим нападает МОАВИЯ [468], с. 111. Итак, одновременно, и в библейской, и в европейской версиях появляется Моавия-противник.
2а. БИБЛИЯ. «Укрепил Господь Еглона, царя Моавитского, против Израильтян… Он… пошел и поразил Израиля, и овладели они городом Пальм» (Судьи 3:12–13). Обратите внимание на захват ПАЛЬМА. Это название практически тождественно с ПАЛЬМИРА, которое сейчас появится ниже.
• 2b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Моавия не поколебался напасть на самый Константинополь. В 673 г. громадный арабский флот появился перед Константинополем… В течение 5 лет арабы упорствовали в своих попытках овладеть столицей империи» [468], с. 111. При этом арабы во главе с Моавией захватили область, где расположена легендарная Пальмира.
3а. БИБЛИЯ. Израиль побеждает Моавию: «И побили в то время МОАВИТЯН около десяти тысяч человек… Так смирились в тот день МОАВИТЯНЕ пред Израилем» (Судьи 3:29–30).
• 3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Новый Рим побеждает МОАВИЮ якобы в VII веке н. э.: «МОАВИЯ был вынужден заключить 30-летний мир, причем обязался даже выплачивать восточно-римскому правительству небольшую дань» [468], с. 111.
11.2. Библейский Авимелех и «античный» полководец Пирр убиты женщиной, причем камнем в голову
4а. БИБЛИЯ. Описывается библейский царь Авимелех, борец против Сихема (Судьи 9). Он стал царем богоборцев, убил своих братьев (Судьи 9:5). Это убийство, совершенное Авимелехом внутри своего клана, — единственное в его «биографии».
• 4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь дубликатом Авимелеха оказывается известный «античный» царь Пирр, борец против Рима. Он описан в «Истории» Тита Ливия и при сдвиге вверх на 1053 года оказывается где-то в середине 11-го фантомного периода на ГХК. Он убил своего родственника Неоптолема [660], т. 2, с. 41. Кроме него, Пирр в своем клане никого не убивал.
5а. БИБЛИЯ. Авимелех — царь богоборцев = израильтян. Возглавляет потомков людей Исхода из МС-Рима.
• 5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Пирр — царь македонян, частично — греков. Предводитель войск, покинувших родину. Пирр является, следовательно, главой потомков «людей Исхода», о чем прямым текстом говорит Плутарх в [660], т. 2, с. 38.
6а. БИБЛИЯ. Авимелех характеризуется Библией как крупный полководец (Судьи 9).
• 6b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Пирр считается достаточно известным полководцем в «античной» Греции [660], т. 2.
7а. БИБЛИЯ. Авимелех погибает при осаде им города Тевец (Судьи 9:50–56). Умирает в битве НА УЛИЦЕ ГОРОДА.
• 7b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Пирр погибает во время осады города Аргос [660], т. 2, с. 63–65. Тоже умирает в битве НА УЛИЦЕ ГОРОДА.
8а. БИБЛИЯ. Женщина — жительница Тевеца наблюдала битву из окна башни, осажденной воинами Авимелеха (Судьи 9:51–53). «Авимелех пришел к башне и окружил ее… Тогда ОДНА ЖЕНЩИНА БРОСИЛА ОБЛОМОК ЖЕРНОВА НА ГОЛОВУ АВИМЕЛЕХУ И ПРОЛОМИЛА ЕМУ ЧЕРЕП» (Судьи 9:52–53). Авимелех смертельно ранен.
• 8b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. СТАРУХА — ЖИТЕЛЬНИЦА АРГОСА «глядела на битву (из окна дома —