Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

96. Простер раби Шимон руки и воскликнул: «Горе тому, кто будет в то время. Счастлив тот, кто будет в то время». «Горе тому, кто будет в то время», – потому что будет Творец судить всех, посмотрит на все действия каждого – и не найдет ни одного праведника. И сколько страданий низойдет на Израиль!

97. «Счастлив тот, кто будет в то время», – потому что тот, кто сможет устоять в своей вере в то время, заслужит свет Машиаха.

98. После того как низойдут все эти страдания на Израиль, соберутся все владыки и управляющие миром на совет, как еще можно ужесточить законы против Израиля, жестокость за жестокостью обрушат они на Израиль, каждая последующая злее прежней. И тогда возгорится огненный столб свыше, вниз, 40 дней, и все народы мира увидят это.

99. В это время пожелает Царь Машиах выйти из Райского сада, из места, называемого «Гнездо птицы», и обнаружится он в Галилее, и в день этот устрашатся все народы мира и спрячутся в укрытиях своих, только бы спастись. Низойдет на них сильный страх Творца.

100. Восстанет Машиах и раскроется во всю свою силу в Галилее, и оттуда начнет войны против всего мира.

101. А после 40 дней своего появления поднимется с земли в небо и раскроется Машиах. Появится с востока одна звезда, светящаяся всеми цветами, семь иных звезд окружат ту звезду и восстанут на войну против нее со всех сторон по 3 раза в день, и так до 70 дней, и все земляне станут свидетелями этого. (Под звездами могут подразумеваться планеты).

102. А та звезда будет воевать с ними факелами огня, воспламеняющимися во все стороны, и наносить удары до тех пор, пока не поглотит их каждый вечер. А днем вновь изрыгнет их и вновь произойдет война на глазах всего мира. И так каждый день, до окончания 70 дней. А по окончании 70 дней скроется та звезда и скроется Машиах на 12 месяцев, и вернется столб огненный, как ранее, и в нем скроется Машиах, и будет стоять столб тот, скрывающий в себе Машиаха, и не будет виден Он (Машиах).

103. По окончании 12 месяцев поднимется Машиах внутри столба того до неба (ракиа) и там получит силы и корону царскую (атерет малхут). А когда затем спустится Машиах на землю, вновь предстанет тот огненный столб всему миру. А затем откроется Машиах, и соберется вокруг него множество народов, и разожгут войны во всем мире. В то время пробудится Творец в силе грозной своей пред всеми народами, населяющими землю, и царь Машиах станет известен во всем мире, и все цари мира восстанут вместе против Него войной.

104. А некоторые грешники и нарушители Израиля обратятся к иным народам и вместе с ними примут участие в войне против Машиаха. Тогда погрузится мир во тьму на 15 дней, и многие из Израиля умрут в той тьме. Об этом сказано: «И вот тьма покрыла всю землю…».

106. Сказал раби Шимон сыну своему раби Элазару: "В это время появятся в мире многие знамения. В низшем райском саду есть место скрытое, в нем скрыты 1000 великолепных залов, и нет никого, кто бы вошел в них, кроме Машиаха, стоящего всегда в райском саду.

107. Сад тот окружают души праведников, а в новолуние, праздники и субботы, когда происходит возбуждение не снизу, а свыше, входит Машиах в те залы насладиться ими.

108. Есть там одно место, совершенно скрытое, называемое «Эдэн» – рай. Неизвестно оно никому, а Машиах скрывается снаружи места того, пока не открывается ему место иное, называемое «Гнездо птицы». Это место указывает ему птица, ежедневно пробуждающаяся в райском саду. Гнездо птицы – это место, откуда нисходит к душам свет хохма.

109. Вступает Машиах в то место, поднимает глаза свои и видит праотцов, входящих в разрушенный дом Творца, а затем видит праматерь Рахель со слезами на щеках, и как утешает ее Творец, но она не внемлет его утешениям. Тогда возвышает свой голос Машиах и плачет. Дрожит весь райский сад, и все праведники в нем плачут вместе с ним".

Сказал раби Шимон: «Когда пробудится царь Машиах, сколько знаков и чудес явятся миру». Чудом называется любое явление, которое против законов природы. Законы природы являются цепочкой причинно-следственных связей, а если проявляется нечто, противоречащее этой цепочке, то это называется чудом. Например, в Египте ангелы указывали, что поскольку и Израиль, и Египет занимались идолопоклонством, то Израиль также надо утопить в Конечном море (на иврите Красное море называется Конечное море «Ям Суф», потому что означает конец этого мира, переход через которое означает переход из нашего мира к высшему миру, к Земле Израиля). Но все-таки сыны Израиля прошли посуху по дну моря, как по суше!

Иные чудеса. Имеется в виду иные чудеса, чем те, которые были при выходе из Египта. Потому что там, в Египте, были чудеса от бины. А когда пробудился царь Машиах, то явились чудеса от малхут, поднявшейся в бину: аннулировался бо"н и поднялся в са"г.