Читаем Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) полностью

Но живя так, они начали чувствовать, что я-то им даю все, а они мне ничего. Тогда они пришли ко мне и попросили: «Волшебник, сделай так, чтобы и мы сами могли давать тебе, как ты даешь нам». Все, что вы пожелаете, я сделаю, сказал я, но это очень трудный путь, ведь к такому решению вы должны прийти сами, а не под влиянием моих свойств.

А для этого вы должны забыть меня, забыть те свойства, которые я вам дал, и долгим и тяжелым путем поисков и страданий сами прийти к приобретению таких свойств. «Мы согласны, – сказали они, – мы готовы пойти на все, что угодно, только бы иметь возможность давать Тебе».

И тогда, Эли, ради этих людей, я изменил мир. Я сделал так, что все забыли про меня и про те свойства, которыми я обладаю, а именно – отдача ближнему. Для этого я создал мир из абсолютно других, противоположных свойств. Отсюда те страдания, которые выпадают на долю людей.

Отсюда Дракон, который управляет миром с помощью алчности, злобы, хитрости. Его свойство получать ради себя и является свойством, противоположным моему. И именно из такого положения, преодолев себя, люди приобретут мои свойства и придут ко мне. И ты являешься первой ласточкой, первопроходцем, который проложит путь ко мне для всего остального человечества. Ведь ты теперь обладаешь моими свойствами, и ты уже победил Дракона внутри себя.

А теперь ты должен идти. Ты должен донести до людей то, что я тебе сказал. Ты должен объяснить всем людям, что Дракон находится внутри них самих, и чтобы победить его, они должны изменить свои внутренние свойства, и тогда изменится весь мир. Ты поведешь всех за собой, указав им дорогу ко мне. А я буду помогать тебе своим светом, и по мере того, как другие начнут приближаться ко мне, я буду светить и им.

Я, Эли, с нетерпением жду всех вас. Я хочу всех вас обнять и радостно воскликнуть: «Добро пожаловать домой!».

Тот долгий и трудный путь, который прошел Эли к Волшебнику, существует и сейчас. И каждый из нас может и должен пойти по нему. И если в тебе существует хотя бы малейшая искорка желания познакомиться с Волшебником, то тогда мы, друзья и последователи Эли, приглашаем тебя обратиться к нам. Мы – это каббалистическая группа «Бней Барух», которая занимается распространением знания, полученного Эли от доброго Волшебника. Мы с нетерпением ждем тебя и всегда готовы тебе помочь.

Открытие

Аарон Гумник, «Бней Барух» 

Профессор проснулся рано. На улице еще не рассвело. После вчерашнего шумного банкета голова трещала и раскалывалась на части. Но что самое противное – он снова явственно ощутил Пустоту, такую ему знакомую, посещающую его каждый раз после сдачи очередного большого проекта и, как следствие этого, большой попойки. Вот и на этот раз – Пустота-а-а… Никакой радости, никаких эмоций…

Восемь месяцев напряженного труда, бессонные ночи в лаборатории, измученные лица сотрудников – и все ради того, чтобы еще на шаг продвинуться к постижению самой большой и великой Тайны – Тайны Человеческой Жизни… Но как и все предыдущие разы – так и сейчас, только гораздо острее, а оттого и более болезненно, начал ощущать Профессор ту невидимую Грань – Грань, которая не дает приоткрыть завесу над Тайной – Грань, которая, в сущности, переворачивает с ног на голову всю его Теорию. Пустота-а-а…

Профессор вспомнил, как пару лет назад затащил его Друг на какую-то лекцию в Тель-Авиве. Что-то связанное с религией, иудаизмом, а может, с Каббалой – Профессор точно не помнил. Да и что помнить, если советское атеистическое образование твердым камнем засело в его сердце. В Б-га Профессор не верил. И только одна притча запала в душу – та самая, которую рассказал Рав, когда его спросили об Источнике Жизни.

"…Когда в городе построили первую железную дорогу, и слух дошел до близлежашего села – решили селяне узнать о новом чуде. И потому собрали совет и снарядили самого умного из них – Конюха – поехать в город и все разузнать. Наутро Конюх уехал.

Вернулся через месяц с большой пачкой чертежей и записей. Собралось все село. Стал Конюх объяснять, что же такое поезд: «Вот этот первый фургон – Локомотив – едет по железным палкам. Сам едет! Потому что сзади его толкает задний фургон! – Конюх показал рисунок с поездом. – Этот задний фургон, – продолжал Конюх, – толкает другой фургон, который позади того заднего.»

«Того в свою очередь толкает еще один фургон сзади». – Конюх двигал указкой по чертежу назад, пока не дошел до самого последнего фургона. И тогда самый глупый из селян, Пастух, спросил: «А кто же толкает Самый Последний Фургон???» – Конюх понурил голову «Это единственный вопрос, на который я не нашел ответ…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука