Читаем Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) полностью

Наш путь на самом деле задан, но одновременно с этим он требует нашего сознательного творческого участия. Мы должны любое событие, действие, мысль соотносить с целью Творения, то есть тем самым подключиться к ней, и тогда у Творца появится возможность помочь нам. Давая нам цель, средство, возможности, Творец полностью подготовил нас к пути. Теперь слово за нами.

Размышления о Каббале

Михаил Бурштейн, «Бней Барух» 

Почему утверждают каббалисты, что главной наукой 21-го века станет Каббала? При разговоре с некоторыми людьми возникает ощущение, что они панически боятся не только касаться Каббалы, но даже слышать о ней. Очень странно наблюдать человека, который, считая себя здравомыслящим и интеллигентным, вдруг начинает реагировать совершенно неадекватно, я бы сказал, с истеричностью, при одном только упоминании о Каббале.

Каббала как наука занимает особое, даже исключительное место и не сравнима с другими методиками и науками. Начнем с того, что Каббале, по некоторым источникам, около 5000 лет. Она обращена к человеку лично. То есть это не какая-то древняя теория, не имеющая с практической стороной жизни ничего общего. В ней объясняется не только устройство мира, строение человеческого "я", но и даются конкретные рекомендации и конкретные методы для улучшения, совершенствования того и другого.

Почему я упорно называю ее наукой, а не религией или мистическим учением? В Каббале, как в любой другой науке, есть теоретическая и практическая стороны, есть собственные язык и аппарат, собственные инструменты исследования, постановки опыта и сравнительного анализа, а самое главное – возможность практического применения. Такого научного подхода полностью лишена религия.

Человек начинает заниматься Каббалой в поисках выхода… Почему в конце концов он предпочитает Каббалу? Потому что в ней, после всего остального, он вдруг находит ответы на его вопросы, чувствует правду. Каббала быстро позволяет человеку понять, кто он и чего желает. Она, как проявитель, который проявляет фотографию, выявляет свойства самого человека. Можно сказать иначе: у человека появляется более острое зрение, с помощью которого он может исследовать самого себя. Причем никто не мешает прекратить исследование в любой момент. То есть, если человек не хочет знать, кто он, для чего, с какой целью он живет, а предпочитает закрыть на все глаза и не знать правду, – пожалуйста, закрой книгу и отойди в сторону.

Можно также провести аналогию с медициной: известно, что главное – это поставить правильный диагноз. Как ставят диагноз? Выявляют симптомы, проводят анализы. Ведь от точности анализов и выявленных симптомов зависит метод лечения, а значит и выздоровление пациента.

Точно такой подход у Каббалы. То есть с ее помощью человек получает возможность выявить, увидеть симптомы своих проблем, как если бы ему дали микроскоп. Ведь если я не вижу вирус, это не значит, что он не находится внутри.

Человек делает сравнительный анализ этих симптомов, как врач по медицинскому справочнику. После постановки диагноза можно говорить о лекарстве. Так вот, Каббала, как универсальное средство, и есть это лекарство. Причем человек сам регулирует прием лекарств и следит за процессом выздоровления. Но для этого ему нужна помощь профессора – это рав, коллега – группа; медицинская литература – это книги по Каббале.

Проблема в другом – человек не чувствует свою болезнь. А если чувствует какое-то беспокойство, недомогание, неудобство, то никогда не относит это к себе! Соседи, сослуживцы, прохожие, правительство – все виноваты, но только не он. Каббала не утверждает и не уговаривает, Каббала просто дает человеку реальную практическую возможность исследовать и проверить.

Каббала не наставляет, она показывает новое направление для мысли человека. Направление неожиданное, но объективное, жестко привязанное к нашей действительности. Человек не улетает в облака, нет, он может сравнивать, проверять, анализировать в соответствии с окружающим, реальным миром. А подходит ли это ему или нет, каждый выбирает сам. Некоторые утверждают, что в споре рождается истина, настоящий исследователь скажет, что истина рождается в эксперименте. Каббала отличается принципиальностью, так как ставит вопрос «почему?» и отвечает на него. Мы выросли и осознаем свою безысходность, мы возмужали настолько, что не боимся никаких мнений и влияний. Именно об этом времени говорится в книгах Каббалы, поэтому они для нас и предназначены.

А мы как маленькие дети…

Даниэль Проскуров, «Бней Барух» 

Еще с древних лет человек хотел вспорхнуть в небо. Во-первых, чтобы посмотреть, что там наверху. А во-вторых, посмотреть сверху вниз. О том, что там наверху, написано множество фантастических книг и создано множество кинофильмов. Народы разных стран и поколений создавали себе богов и усаживали их на небеса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука