Читаем Князь Тавриды. Потемкин на Дунае полностью

Дунюшка полвека сряду была слугой в этом доме и в ее сундуке, оставшемся десять лет назад после ее смерти, хранились между разным хламом семейные бумаги Бехтеевых, связки писем, лечебники, травники и пр. Флена любила рыться в кладовой в этом сундуке, разобрать документы которого хозяева все откладывали.

В тот же вечер вся семья собралась к чаю на цветочную площадку под дубом. На чайный стол был поставлен жалованный, с пастушками и амурами, севрский сервиз. Толковали о Потемкине, Суворове, о Екатерине и Павле.

Освещенный ярким летним багрецом на маковке и сбоку от пруда, столетний, снизу стемневший дуб далеко простирал свои ветви над помнившей давние, забытые годы семьей.

1876 г.

<p><strong>КОММЕНТАРИИ</strong></p>

ГРИГОРИЙ ПЕТРОВИЧ ДАНИЛЕВСКИЙ (1829-1890), пожалуй, один из самых читаемых исторических писателей дореволюционной поры. Литературная деятельность его началась в 1846 году. Стихи, рассказы, очерки из украинского быта сразу принесли ему известность, но подлинное признание пришло после опубликования романов о жизни крестьян — «Беглые в Новороссии» и «Воля» (1862-- 1863). С конца 1870–х годов Данилевский полностью переходит к исторической теме. Один за другим появляются его романы: «Мирович» (1879), «Княжна Тараканова» (1883), «Сожженная Москва» (1886), «Черный год» («Пугачевщина»; 1888-1889). Скрупулезное знание материала, умение воссоздать быт эпохи, занимательность сюжетов, легкость языка обусловили чрезвычайную популярность книг Данилевского. Проявлением любви народа к писателю стало открытие ему в 1962 году памятника в селе Пришиб Балаклеевского района Харьковской области.

Печатается по изданию: Данилевский Г. П. Соч.: В 24 т. Т. 12. СПб.: Изд. А. Ф. Маркса, 1901. (Прилож. к журн. «Нива» за 1901 г.)

[1] …империи Палеологов! — Палеологи — последняя царствовавшая в Византии династия. Родоначальник ее, Михаил Палеолог, в 1259 г. занял никейский престол, а в 1261 г. и константинопольский. Последним императором из этой династии был Константин XII, убитый в 1453 г. при взятии Константинополя турками. Племянница Константина — София Палеолог была замужем за великим князем московским Иваном III.

[2] …Смольного монастыря… — Смольный (Воскресенский) женский монастырь в Санкт–Петербурге стоит на берегу Невы. Основан Елизаветой Петровной на месте ее летнего дворца. В 1764 г. обращен в институт благородных девиц.

[3] …у Николы Морского… — Никольский Морской (Николо–Богоявленский) собор. Построен архитектором Чевакинским в стиле барокко с элементами традиционной русской архитектуры (1753-1762) на месте Морского полкового двора. Ныне это действующий кафедральный собор.

[4] ..Аглицкой набережной… — Набережная на левом берегу Большой Невы, между Адмиралтейской и Ново–Адмиралтейской набережной. Вела к Галерной верфи. К концу 1730–х гг. застроена «сплошною фасадою»: появляются дом Капниста, Румянцев–дом, Лаваль–дом, Струков–дом, дома Воронцова–Дашкова, Демидова и Куракина. В 1814 г. построена Английская церковь.

[5] Аничков двор. — Имеется в виду Аничков дворец в Санкт–Петербурге. Построенный в 1745 г. по проекту архитектора Растрелли, являлся собственностью государя.

[6] …к Летнему саду. — Памятник садово–паркового искусства первой трети XVIII в. Находится в самом сердце Санкт–Петербурга, на левом берегу Невы, на острове, образуемом реками Мойкой, Фонтанкой и Лебяжьим каналом. Здесь — Летний дворец Петра I. Украшен многочисленными скульптурными группами, статуями, бюстами. В 1825 г. архитектором Шарлеманем создана изумительная по красоте чугунная ограда.

[7] ..знаменитый Бецкий… — Иван Иванович Бецкий (1704-1795) — государственный деятель времен Екатерины II. По его проекту учреждены Смольный институт и воспитательные дома в Москве и Петербурге. Составил проект народного образования в России.

[8] Дмитревский Иван Афанасьевич (1734-1821) — актер и основатель русского театра. Вместе с Книппером устроил народный театр на Царицыном лугу. Написал историю русского театра. Автор трагедий и комедий.

[9] …знаменитой княжнинской трагедии… — Яков Борисович Княжнин (1742-1791) — автор комедий, трагедий в стихах, опер, мелодрам, басен.

[10] …искусству Мельпомены… — Мельпомена — муза трагедии, покровительница театра. Ее атрибуты — корона, скипетр, палица, кинжал и трагическая маска.

[11] …Калинкиной деревней. — Местность в низовьях реки Фонтанки, где в XVII‑XIX вв. находилась финская деревня Кальюла, или Каллина (на русский лад — Калинкина).

[12] …Ричардсона, Дидерота, Дефо… — Самуил Ричардсон (1689- 1761) — английский писатель, автор нравоучительных и сентиментальных романов («Кларисса Гарлоу», «Памела»); Дени Дидро (1713-1784) — французский энциклопедист; Даниэль Дефо (1661- 1731) — английский писатель, автор книги «Жизнь и приключения Робинзона Крузо».

[13] …Казанскую церковь… — Речь идет о Казанском соборе в Санкт–Петербурге, возведенном в 1811 г. по проекту архитектора Воронихина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза