Ключи

глаголом "примирять". Буквальное значение этого слова - "изменить, уладить

взаимоотношения с кем-то", а переносное - "разрешить свой долг или спор мирно,

по-дружески". Иисус Христос стал жертвой за все наши грехи. Он оплатил наш долг,

примирил нас с Богом и дал нам служение примирения, чтобы мы, как Его посланники,

помогли людям примириться с Богом и друг с другом.

"Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение

примирения" (2 Коринфянам 5:18).

• Типы примирения:

В рамках служения примирения может возникать необходимость оказывать людям

содействие и помощь в:

Разрешении финансовых вопросов - привести людей к обоюдному согласию в

финансовых спорах.

Налаживании межличностных взаимоотношений - восстановить разрушенные

взаимоотношения между людьми, сделать их гармоничными, теплыми.

Решении внутриличностных проблем - помочь человеку обрести мир в душе, несмотря

на неприятные обстоятельства жизни.

Стр. 245 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

Решении духовных вопросов - оказать человеку помощь в восстановлении

гармоничных и близких отношений с Богом.

ИОСИФ - библейский персонаж, чья история служит примером примирения (Бытие

37:2-45:15)

История об Иосифе - это история о конфликте между братьями, полная горечи и

предательства. Иосиф был предан своими старшими братьями и продан в рабство. Там,

далеко от дома, в чужой, языческой стране, молодой юноша испытал многочисленные

страдания и боль. Наверное лишь немногим из нас удалось избежать боли отвержения

со стороны очень близких и родных людей. В такие минуты мы склонны нападать на

обидчика, нанося ответные раны. Поступая таким образом, мы забываем, что

подобным поведением мы раним сердце Бога.

Даже столкнувшись с несправедливым, страшным обвинением и будучи заключен в

темницу, Иосиф не потерял своей веры в Бога. Спустя некоторое время он был

освобожден из тюрьмы и занял самое высокое положение в чужой стране - стал

вторым, после фараона, человеком в Египте.

Казалось бы - все страдания позади, но Бог допускает в его жизни новое испытание -

встречу Иосифа с братьями. Теперь все наоборот: Иосиф - господин, имеющий право

карать и наказывать, а братья - просители, достойные его гнева (учитывая содеянное

ими в прошлом). И вот Иосиф стоит перед выбором. Что ему делать - простить своих