Читаем Кластеры полностью

Смысл и цель своей жизни они никак для себя конкретно не определяют. Повседневные задачи видят в разнообразных заботах о себе, близких, семье и связанной с этим выгодой. Так, как они её понимают. Образование для этого кластера ещё не играет существенной роли в жизни, так как они всегда тяготеют лишь к разнообразным формам насилия. Эти люди искренне считают, что и все остальные люди думают точно также, как и они и что все окружающие заботятся лишь о собственной выгоде и личном благе, только одним в этой жизни «везёт» больше, другим меньше.

Поэтому часто бывают шокированы непонятными для них формами общественного поведения, которые представляются им слабостью, глупостью или просто тем, что кое-кто просто «бесится с жиру».

Жизнь этих людей почти полностью направлена лишь на обслуживание и удовлетворение биологических потребностей своего организма, фактически являясь его рабами. Рабами своей плоти и её животных инстинктов…

У людей, входящих в этот кластер, сознание как таковое, имеет почти всегда самым сильным лишь один вектор – их связь с генетикой семьи и рода, которая для них всегда главная. Второй вектор – языка – это их друзья и окружающие. Эти люди заняты проблемами выживания и размножения, поэтому в их поведении проявляется многое от поведения дикарей или даже животных. Внутренний мир почти полностью фиксирован на биологических потребностях организма, поэтому они тяготеют к стадности и очень не любят отличать себя или выделяться из массы «всех остальных».

Индивидуальность, как таковая, у них ещё отсутствует. Можно сказать, что они её даже и бояться, как нечто, несущее непредвиденные последствия. Поэтому ненавидят любые её проявления и во всех других, воспринимая это как личный вызов и даже оскорбление себе и – в их понимании – уже и как всему остальному «обществу». Не способные к ней, они воспринимают проявления её и во всех других, как их попытку выделиться из общей массы. Или даже уже и как обвинение или намёк на их психическую несостоятельность или даже, и как прямой вызов по отношению к себе.

Индивидуальность, как таковая, им ещё недоступна, а потому и оскорбительна, как намёк уже и на их интеллектуальную несостоятельность.

Не только духовных и этических, а даже и самых примитивных эстетических ценностей у них пока, что ещё не сложилось, поскольку и многих материальных ценных вещей для них всё ещё не существует. Цель жизни одна – выжить самому, выжить своей семье и дать жизнь потомству.

Любовь, как чувство, также ещё для них пока недоступна. Они путают её с физиологической процедурой продолжения рода. Из эмоций развиты лишь самые примитивные, связанные с удовлетворением потребностей или с недовольством. Но все они связаны, преимущественно, с их физиологией.

К дружбе (как к неким идеальным отношениям) эти люди мало пригодны, поскольку и на самопожертвование способны, лишь если речь идёт только о их детях или родителях. Но и тут их жертвенность работает у них предельно жёстко – на уровне биологических инстинктов…

Неразвитость языка и неумение создавать полноценное общение они компенсируют суррогатами общения – жалобами, сплетнями, наветами, пересудами и ссорами. И, поскольку и создать полноценное психическое пространство они тоже ещё не могут, то упор делают на генетику рода и семьи, голос которой для них абсолютен. Поэтому абсолютны для них и все их кровные узы. Других у них просто нет. Да и узы семейные и даже брачные у них также довольно стойкие, поскольку это и их единственная прочная связь с другими, и сам способ выживания. Однако, со взрослыми детьми полноценный контакт у них возникает уже не всегда, поскольку вырастая, их дети быстро начинают тяготиться самим образом их жизни и начинают стесняться его, ощущая дефективность создаваемого их родителями психического пространства…

Этот кластер считает всех людей одинаковыми. Более того – точно такими же, как и они. Самая сильная связь для них – кровная: семейная и родовая – исключительно только внутри самой их семьи и рода. Всех же остальных, представители 1-го кластера считают потенциально опасными. Для них – все они «чужаки», отношение к которым изначально агрессивно – все они им не очень и понятны.

Смысл жизни – биологическое выживание. Своё, семьи, рода. Основной метод – использование любых возможностей в любых условиях. В первую очередь насилия в самых примитивных его формах – преимущественно грубой физической силой. Они изначально предрасположены к любым формам насилия, так как считают, что и весь мир держится только на них. Язык существует для них лишь в своём самом примитивном виде – как средство минимального понимания других и довольно корявого выражения собственных мыслей. Связь с сознанием более высокого уровня у них, тем более, примитивна – в виде известных, но совсем понятных им, обрядов. Они признают Его не потому, что они ощущают само Его присутствие, а потому, что «так делают все остальные». Можно сказать, что сознание их преимущественно одно– или дву-векторное. Таков этот «биологический кластер». Условно говоря, «насилия» или «физической силы»…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное