Тактичность и деликатность являются первыми признаками интеллигентности женщины. Даже, если у неё и нет высшего образования. Достойная женщина, как правило, имеет хороший уровень добросовестности и трудолюбие ума и души. Она старательна по жизни вообще не ради одобрения окружающих, а ради уважения к самой себе. Ибо, чувство собственного достоинства не позволяет ей откровенно халтурить, проявлять небрежность в важных вопросах и к хорошим людям.
Большим украшением любой женщины является творческое мышление. Узоры её мыслей порой настолько радуют чувство интеллектуальной эстетики наиболее достойных окружающих, что порой не только удивляешься, но и изумляешься. Жаль, правда, что оно присутствует только у пяти процентов людей. Но нередко на помощь приходит сообразительность и изобретательность, фантазия и воображение, интуиция и проницательность. В первую очередь, психологического характера.
Большой диссонанс в личности женщины вносит элемент тщеславия. Даже в умеренных порциях. Эта болезнь духовного плана всегда была широко представлена. А ныне это просто какая-то ужасная эпидемия. Всем вдруг понадобилась большая слава. Независимо от уровня реального развития своих достоинств и способностей. Многие живут всю жизнь с ненасытной жаждой внешнего одобрения хоть на одну секунду и хоть в чем-то, пусть даже и в чем-то третьесортном и бессмысленном. И спокойное одобрение достойных людей уже не устраивает, им нужно эффектное публичное. Правда, они не знают того, что девяносто процентов людей никогда ничем особенным не обладали и никогда (ближайшие две тысячи лет) не будут обладать. Такова диалектика жизни.
Достойная женщина жестко контролирует в себе проявления тщеславия. Правда, процесс обретения истинной мудрости всегда медленный и постепенный. Но это никак не обесценивает её стремление к гармонии ума, души и духа.
Терпеливая женщина гораздо приятнее в общении, чем все прочие. Ибо, терпение помогает ей более успешно решать сложные задачи жизни. И преодолевать черные полосы жизни, различные проблемные и неприятные ситуации. Да и компромиссы она находит более успешно.
Терпимость к чужим второстепенным слабостям и недостаткам помогает ей уходить от многих сложных и конфликтных ситуаций. Люди, в большинстве своем, предельно несовершенны. И, по большому счету, им трудно это ставить в вину. Ибо, их практические возможности в развитии своей личности достаточно жестко регламентированы уже при рождении. Другой вопрос, что большинство по своей жизни проходит только двадцать-сорок процентов своего возможного пути. В силу большой лени ума, души и духа. И вот эта глобальная и фундаментальная лень никак не заслуживает особого снисхождения. Ибо, она препятствует положительной эволюции личности человека. В лучшем случае. А, в худшем – запускает процесс психологической и духовной деградации личности.
В значительной степени истинное и глубокое обаяние личности женщины связано с уровнем её требовательности к самой себе. И, чем он выше, тем более приятным человеком может она быть. И наоборот. Современные тенденции повышенной требовательности к окружающим в значительной степени способствуют утрате многих элементов классической женственности. На место которым приходят разнообразные и многочисленные искажения и извращения деструктивного и дисгармоничного характера.
Очень влияет на уровень реальной женственности то, что служит у конкретной женщины основным поводом для уважения к себе. К сожалению, многие женщины, в силу значительного психологического и духовного невежества, стали уважать себя за многие чисто внешние факторы – красивое лицо, фигуру, одежду и прочие внешние атрибуты жизни. Одновременно почти полностью забывая о необходимости интенсивного развития своих главных достоинств и добродетелей. В том числе, интеллекте и добродетельности, зрелости и самодостаточности, конструктивности и созидательности, гармоничности и мудрости.
Очень противоречивое отношение у многих женщин к утонченности их души. Если, конечно, таковая имеет место быть. У многих она служит основой для возникновения и развития экстравагантности и демонстративности, экзальтированности и истероидности, самоуверенности и самовлюбленности, своенравности и сумасбродства, привередливости и прихотливости, капризности и эгоистичности, изощренного потребительского отношения к жизни и окружающим. В то время как, утонченность души дана им для сознательного и целенаправленного создания и моделирования действительно изящных и красивых мыслей и чувств, желаний и стремлений, намерений и поступков. И не только в свой собственный адрес, но и хотя бы узкого круга наиболее достойных окружающих. В идеале, конечно, желательно как можно чаще. Но, необходимо быть реалистами и не строить больших иллюзий и фантазий по этому поводу.