Кино, Театр, Бессознательное

Различие наблюдается и в биологических основах: в особенностях клеток и нейронов, строении тела, склонностях, чувствительности, непрестанно изменяющихся. Никто из нас не остается неизменным в континууме собственной жизни. Чем ближе подступаешь к креативному человеку, тем яснее замечаешь, что он - всегда новый. И наоборот, человек, который в своей жизни только множит собственные комплексы, всегда одинаков, а его поведение легко предугадать заранее. Из грани, в которой каждый из нас умен и реализован, и проистекает "дисконтинуумный континуум", или новизна собственной определенности.

2.4.5. Ассоциация — смещение

Ассоциация идей обозначает общую тенденцию психических процессов к такой взаимосвязи, при которой появление в сознании одного из них влечет за собой другие в силу смежности, сходства или контраста.

Фрейд прибегал к термину "ассоциация" для разъяснения своей теории толкования сновидений: за всевозможными ассоциациями пациента, возникающими в ответ на определенный образ или символ, психотерапевт обнаруживает первичный импульс, сокрытый в данном образе. Точно так же определенная сцена или персонаж кинофильма могут вызвать у зрителя ассоциацию с личными переживаниями или вытесненными воспоминаниями, которые с помощью синемалогии субъект может вербализовать и понять, что расширит горизонты его сознания.

Бессознательное ведет поиски необходимого и удовлетворяет собственные потребности, умея приспосабливаться к реальности. Если нужный объект оказывается недоступным, оно выбирает иную, прежде не предусмотренную тактику действий, позволяющую, тем не менее, получить жизненно важный объект.

Принцип ассоциации основывается на постоянстве метаболизма между индивидом и средой. Ассоциация — продукт не бессознательного, а "Я", которое формируется уже после "Сверх-Я", а значит, вслед за условностями, налагаемыми окружающей средой. Когда "Я", преследуемое какой-либо эмоцией или не воспринимающее реальность, не может сохранить свою целостность перед лицом условностей, которые считает абсолютными, оно прибегает к смещению, кажущемуся равнозначным и позволительным.

2.4.6. Идентификация

Синемалогия сводится к анализу видения фактов, изучает то, как образ — в данном случае кинематографический — опосредуется сознанием зрителей, и как фильм отзывался в бессознательном человека.

Таким образом, онтопсихологический анализ фокусируется на простом разборе увиденных в кинофильме фактов, отслеживая их восприятие человеком.

Послание всегда соотносится с формой сознания зрителя. Можно заметить, что при просмотре фильма прямая идентификация с мифом преобладает над катарсической функцией: просмотр кинофильма способствует избавлению от груза личных потерь, а ожидание предрешенного финала позволяет разглядеть за ежедневно повторяющимися собственными неудачами радужную перспективу.

Обнаруживается точное соответствие между воспоминаниями, памятью и ожиданиями, с одной стороны, и восприятием кинообразов, согласующимся с неосознаваемым выбором субъекта, — с другой. Следовательно, предпочтение фильма или определенных его образов зависит от точного тематического отбора, проводимого бессознательными структурами "Я". Порой при просмотре фильма человеком овладевает скука. Это происходит по двум причинам: либо в процессы восприятия вмешивается реактивное образование, либо фильм не отвечает полностью комплексуальным ожиданиям субъекта. В обоих случаях пласт вытесненного слишком велик, а фильм воздействует именно на внутрипсихический мир зрителя.

Идентификация происходит не только по причине формального соответствия комплекса символу, но и в силу того, что символ вовлекает в действие квантово-динамическую реальность бессознательного. В этом смысле механизмы смещения и проекции включаются в действие не только в ответ на структурную данность кинематографического образа, но и вследствие того, что образу удается повлечь за собой кванты вытесненного материала, обладающего той же эмотивно-аффективной валентностью, что и вытесненное зрителя. Под идентификацией понимается восприятие бессознательным зрителя внешнего образа фильма как собственного, действующего внутри него самого, что усиливает процесс личностного расщепления.

Зачастую зритель проецирует на увиденный образ скрытое содержание своего бессознательного, абсолютно того не замечая, хотя именно данный образ обуславливает его жизнь.

2.4.7. Рационализация