Читаем Хрестоматия по истории СССР. Том1. полностью

Из «Повести Временных лет» по «Лаврентьевскому списку» СПБ 1910.

Бывши бо единою скудости в Ростовьстей области, въстаста два волъхва от Ярославля, глаголюща: «яко ве свеве[29] кто обилье держить»; и поидоста по Волзе, кде приидуча в погост, туже нарекаста лучьшие2 жены, глаголюша, яко си3 жито держить, а си мед, а си рыбы, а си скору4. И привожаху к нима сестры своя, матере и жены своя; она5 же в мечте прорезавша за плечемь, вынимаста любо жито, любо рыбу, и убивашета многы жены, и именье [их] отъимашета собе. И придоста на Бело-озеро; и бе у нею людий инех 300. В се же время приключися прити от Святослава6 дань емлющю Яневи, сыну Вышатину7; поведаша ему белозерци, яко два кудесника избила уже многы жены по Волъзе и по Шексне, и пришла еста семо. Ян же испытав, чья еста смерда, и уведев, яко своего князя, послав к ним, иже около ею суть, рече им: «выдайте волхва та семо, яко смерда еста моего князя». Они же сего не послушаша. Янь же поиде сам без оружья, и реша ему отроци его: «не ходи без оружья, осоромять тя»; он же повеле взяти оружье отроком, и беста 12 отрока с нимь, и поиде к ним к лесу. Они же сташа исполчившеся противу, Яневи же идущю с топорцем, выступиша от них 3 мужи, придоша к Яневи, рекуще ему: «вида идеши на смерть, не ходи»; оному повелевшю бити я, к прочим же поиде. Они же сунушася на Яня, един грешися Яня топором Янь же оборотя топор удари и тыльемь, повеле отроком сечи я; они же бежаша в лес, убиша же ту попина Янева. Янь же вшед в град к белозерцем, рече им: «аще не имете волхву сею, не иду от вас и за лето». Белозерци же шедше яша я, и приведоша я к Яневи. И рече има: «что ради погубиста толико человек?» Онема же рекшема: «яко ти держать обилье, да еще истребиве сих, будеть гобино8; аще ли хощеши, то пред тобою вынемеве жито, ли. рыбу, ли ино что». Янь же рече: «по истине лжа то…»

[Она же рекоста]: «нама стати пред Святославом, а ты немо-жеши створити ничтоже». Янь же повеле бити я и поторгати браде9 ею. Сима же тепенома и браде ею поторгане проскепом10, рече има Янь: «что вама бози молвять?» Онема же рекшема: «стати нам пред Святославом». И повеле Янь вложити рубль11 в уста има и привязати я к упругу12, и пусти пред собою [в] лодье, и сам по них иде. Сташа на устьи Шексны, и рече има Янь: «что вам бози молвять?» Она же реста: «сице нама бози молвять, не быти нама живым от тобе». И рече има Янь: «то ти вама право поведали». Она же рекоста: «но аще на пустиши, много ти добра будеть; аще ли наю13 погубиши, многу печаль приимеши и зло». Он же рече има: «аще ваю14 пущю, то зло ми будеть от бога; [аще ль вас погублю, то мзда ми будеть]». И рече Янь повозником: «ци кому вас кто родин убьен от сею» Они же реша: «мне мати, другому сестра, иному роженье». Он же рече им: «мьстите своих». Они же поимше, убиша я и повесиша я на дубе…

ВОССТАНИЕ СМЕРДОВ В РОСТОВСКОЙ ЗЕМЛЕ В 1071 г. (Перевод)

Когда однажды был голод в Ростовской земле, явились два волхва из Ярославля, говоря «Мы знаем, кто держит обилие» (у кого обилие), и пошли по Волге. Куда приходили в погост, тут называли богатых женщин, говоря, что эта держит хлеб, эта — мед, эта — рыбы, а эта — мех. Приводили к ним сестер своих, матерей и жен своих. Они (волхвы) в навождении делали прорезы за плечом, вынимали либо хлеб, либо рыбу, и убили много женщин, а имущество их забрали себе. Они пришли в Белоозеро, и было у них людей 300.

Случилось в это время прийти от Святослава для сбора дани Яню, сыну Вышаты. Сказали ему белоозерцы, что два кудесника перебили уже много женщин по Волге и Шексне и пришли сюда. Янь стал узнавать, чьи это смерды, и, узнав, что смерды его князя, послал к бывшим около них сказать им: «Выдайте волхвов этих сюда; это — смерды моего князя». Они этого не послушали. Янь пошел сам без оружия, и сказали ему отроки его: «Не ходи без оружия, обесчестят тебя». Он велел взять оружие отрокам, было с ним 12 отроков, и пошел с ними к лесу. Те стали против, изготовившись биться. Когда Янь шел с топором, выступили от них 3 мужа, подошли к Яню, говоря ему: «Видно, идешь на смерть, не ходи». Тот велел убить их, и пошел к другим. Они бросились на Яня, один ударил Яня топором. Янь повернув топор, ударил его обухом и велел отрокам бить их. Они побежали в лес; убили тут попа Янева. Янь пришел в город к белоозерцам и сказал им: «Если не схватите этих волхвов, то не уйду от вас и год». Белоозерцы пошли, схватили их и привели их к Яню. Он сказал: «Для чего вы погубили столько человек?» Они сказали: «Те держат обилие; если истребить их, то будет урожай, если хочешь, то перед тобою вынем хлеб или рыбу или другое что». Янь сказал: «По правде, ложь это…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное