Читаем Хозяин урмана полностью

Мы успели. Вышли к знакомой дороге уже в сумерках. Правда, знакомой только Степану. Парень воспрял духом, заявив, что теперь остались сущие пустяки – каких-то полтора десятка километров, и мы – дома. Однако, поглядев на взрослых дяденек, валяющихся вдоль обочины и хватающих пересохшими ртами воздух, растерялся.

– Дядя Дима, нужно идти!

– Погоди, Степа, мы же выполнили марш-бросок – вышли из владений Хозяина урмана. Ты сам об этом говорил?

– Мы на границе. Он еще может настигнуть. Вставайте, пожалуйста!..

– Слушай, а поселок какой-нибудь недалеко есть? – вдруг спросил Андрюха.

– Ближе, наверное, Степановка, – оглядевшись, неуверенно ответил парень.

– В честь тебя, что ли, назвали?..

– Что?..

– Проехали. Там наверняка вышка сотовой связи есть, – пояснил мне Дюха, доставая мобильник. – О, смотри, одна «шпала» имеется!..

– И что это нам дает?

– А то! – Куваев снова полез в свой рюкзак, вытащил какую-то коробочку с сетчатой чашкой антенны и длиннющим проводом. – Степа, будь другом, заберись на вот эту березу повыше и присобачь там мою хреновину.

Парнишку упрашивать не пришлось – через пару минут устройство было на месте.

– А что это, дядя Андрей?

– Это – наше спасение!.. – Дюха уже возился со шнуром от прибора и мобильником, соединяя их через какую-то жуткого вида плату. – Минуточку… Так… Еще немного… Готово!

Он жестом фокусника показал на конструкцию, затем быстро набрал на телефоне номер.

– Мамочке звонишь, чтобы не беспокоилась? – ехидно осведомился я.

– Ага. Папочке… – отмахнулся Куваев. – Алло! – вдруг заорал он. – Это МЧС?.. Говорит волонтер Бигфут, личный номер пятнадцать – тридцать пять – тринадцать… У меня ЧП! Четверо гражданских, один «трехсотый», тяжелый. Фиксируйте координаты по точке вызова. Уровень опасности – желтый. До красного в течение часа… Хорошо. Принял. Жду.

– Так ты у нас еще и агент ноль-ноль-семь?! – Я был откровенно поражен. Надо же, мы дружим со школьной скамьи, а оказывается, я про друга ничего не знаю!

– Я еще и на гитаре умею, и яичницу готовить, – оскалился Дюха. – Расслабься, Димыч. В волонтерах МЧС я только с прошлого года. Это что-то вроде внештатного сотрудника. Мы больше наблюдаем, сообщаем о разных происшествиях, оказываем первую помощь.

– И что теперь?

– Ждем. Сигнал мой приняли. Обещали прислать помощь.

– Какую?

– Транспорт, конечно.

– А что это за хрень на березе висит?

– Это мое собственное, так сказать, изобретение, – Андрей самодовольно улыбнулся. – Усилитель несущего сигнала. Вроде переносной сотовой станции, только несамостоятельной. А запитывается она от обычного силового накопителя – пауэрбанк называется. Хватает на несколько минут, но, как видишь, этого вполне достаточно.

– Силен, дружище! – искренне восхитился я. – Старик Хоттабыч нервно курит в туалете!..

Я не договорил, мы все одновременно услышали приближающийся шум двигателя. Машина шла по дороге со стороны Бакчара и, судя по звуку, это был не грузовик и не автобус.

– Что-то они слишком быстро, – пробормотал удивленно Куваев.

– Вряд ли это эмчеэсники, – покачал я головой. – А ну-ка, братцы, быстренько встаем и – в кусты, от греха подальше!

Мы дружно вскочили и едва нырнули за стену придорожных кустов, как из-за поворота появился мощный «хаммер» цвета хаки и без номеров! Машина, приближаясь, вдруг заметно начала снижать скорость. Мне это очень не понравилось. Невидимые за тонированными стеклами пассажиры явно что-то или кого-то искали. «Да не кого-то, а нас!» – мелькнула правильная мысль. Вот только на спасателей это было ни чуточку не похоже.

– Это не МЧС, – тихо проговорил Андрюха.

– Согласен, – сказал я и перезарядил ружье картечью. Степан, глядя на меня во все глаза, молча сделал то же самое. Молодец, парнишка, не паникует, не теряется!.. Я вытащил из-за пазухи пистолет Сотникова, сунул сидящему на корточках бородачу под нос, так что мужик невольно шарахнулся, пытаясь уклониться, и предупредил: – Похоже, дружки твои объявились. Так вот, не надейся! Дойдет до горячего, ты первый – труп. Понял?

– Не психуй, сердешный, – неожиданно произнес бородач рокочущим голосом, – всех Господь приберет. Всему свое время, и всяк его обретет…

– Заткнись! – рыкнул на него Дюха. – Нашел, где проповеди читать… Сектант, что ли?

Мужик отвернулся и замолчал. Я отдал Куваеву пистолет.

– Из него стрелять только в крайнем случае, иначе потом не отпишемся.

«Хаммер» остановился от нас шагах в двадцати. С минуту ничего не происходило, потом распахнулись сразу обе правые дверцы, и на дорогу вышли два амбала в комбезах военного образца, но без знаков различия. Оба сжимали в руках короткие черные автоматы.

– Ни хрена себе! – прошептал Дюха. – Ну и грибники пошли, с «Кедрами» разгуливают!

– А ведь они по наши души, – тоже шепотом сказал я. – И как точно вышли! Неужели мы у Сотникова радиомаяк прощелкали?

– Похоже на то… Степан, – Куваев повернулся в парнишке, – придется пострелять. Знаю, в человека ты не сможешь, так что бей по машине, по колесам, по стеклам. Лады?

Тот судорожно кивнул и прицелился. Я же взял на мушку второго из громил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза