Читаем Хочешь быть здоровым? Будь им! полностью

Нам известен случай, когда с помощью техники, очень похожей на рейки (путем наложения рук и чтения молитв) из молодого человека после судорог и бессознательного состояния вышло "что-то". В этот самый момент в комнате распространился сильный запах алкоголя, хотя все были трезвы и водку никто не разливал. После сеанса этот молодой человек полностью отказался от алкоголя (вполне добровольно). Очень похоже, что в ходе целительского воздействия из него был изгнан этот самый "бес алкоголизма" (это происходило в мусульманской стране, где к идее о наличии бесов" относятся вполне критически).

В системе ДЭИР тоже признается наличие энергетических "подселенцев" и приводятся приемы борьбы с ними с помощью мыслеобразов (17). Поэтому, в принципе, трудно закрывать глаза и утверждать, что этого нет и не может быть.

Может, их нет?

С другой стороны, если рассматривать восточные оздоровительные и целительские системы (йога, цигун, аюрведа, рейки и пр.), то там никаких самостоятельных эфирных сущностей не существует (во всяком случае, нам ни разу не попадались упоминания о них). Есть энергии, которые протекают в теле человека и с которыми нужно работать (прана, Ци, Инь и Янь и пр.). Если энергий мало или они не те, что нужны (вместо энергии "земли" много энергии "огня" и т.п.), то орган заболевает. Стоит выправить энергетические потоки, как орган выздоравливает. Такова основная логика оздоровления восточных школ, и бесам в ней нет места.

Поэтому возникает естественный вопрос – существуют эти самые сущности в реальности, или это последствия чрезмерного воображения отдельных, избыточно впечатлительных наших соотечественников?

Откуда корни

Откуда берутся корни идеи о наличии энергетических сущностей, понятно. Они явно вытекают из языческой веры, которая была распространена на Руси до прихода христианства. Люди молились многочисленным богам, а в окружающем мире жило множество "нечисти" – разного рода домовых, леших, кикимор, водяных, оборотней, ведьм и т.д. (41). Причем эти обитатели не были всего лишь персонажами сказок – они реально присутствовали в жизни людей. Они пугали животных, прятали мелкие вещи, наводили беспорядок в доме, издавали разные звуки и всякими другими способами подтверждали свое существование. Поскольку эти эфирные сущности были ориентированы на сельский уклад жизни, то с развитием цивилизации и урбанизации они, скорее всего, либо повывелись, либо изменили форму существования (например, на так называемый "полтергейст").

В общем, сомневаться в том, что эти существа имели место, вряд ли приходится. Но тогда подтверждается версия о возможном влиянии этих сущностей на людей.

Все едино

Почему же так различаются описания процессов заболевания в русской и восточных подходах?

Нам представляется, что это разные способы описания одного и того же явления. Ведь любое завихрение или застой энергопотока, который ясновидящие воспринимают как темное пятно в ауре, при желании можно признать отдельной энергетической особью, решающей свою задачу (обычно это задача выживания за счет наших ресурсов). А когда это завихрение рассасывается или перемещается в другое место, то можно говорить, что эфирное существо ушло или переместилось в другое место.

В общем, эта идея тоже имеет право на существование, поэтому нужно посмотреть, что же можно использовать для изгнания из нас этих самых энергетических сущностей. Здесь, видимо, можно опираться на религиозный и народный опыт.

Что можно сделать с эфирными сущностями, которые могут как-то повлиять на ваше здоровье? Нужно сделать так, чтобы они держались от вас подальше.

Используйте благовония

Традиционно для этого используют окуривание благовониями и колокольный звон. При испарении ладана или при сжигании благовоний (благовонных палочек или испарения ароматического масла) воздух насыщается множеством микроскопических частиц, которые делают сложными передвижение эфирных сущностей – они оказываются в вязкой среде, где им сложно перемещаться. Поэтому вы смело можете использовать ароматизацию помещения или даже окуривание больного для борьбы с этими существами.

Изгоняем ненужных подселенцев

Некоторые авторы считают, что встречающиеся у человека вирусные заболевания или заболевания, связанные с наличием вредных микроорганизмов в крови или кишечнике (вирусы, бактерии, грибки и пр.) есть материальное проявление живущих там энергетических паразитов. Это совсем примитивные энергетические существа, подобные клещам или пиявкам, которые каким-то путем попадают в наш организм и паразитируют на нем. Скорее всего, попадают к нам они в моменты нашей слабости, когда организм истощен и не имеет возможности защищаться от нападения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука