Хей, Осман!

   - Кто знает, что случилось?! - восклицал старик. - Аллах билир! - Один Аллах это знает! Я понял, ты необыкновенный человек, и судьба твоя и потомков твоих необычайной будет! Аллах ярдымджын олсун! - Да поможет тебе Аллах!.. А теперь одевайся. Приходит время утренней молитвы!..

Старик принёс воду и всё поучал молодого гостя:

   - Сейчас мы совершим с тобою вуду — малое омовение... - Старик полил гостю на руки из медного кувшина - ибрика... - Мы совершаем малое омовение - вуду, потому что мы не покрыты большой нечистотой - джанаба, мы не имели ночью дело с женщиной. Иначе нам следовало бы совершить большое очищение - гусль... Запомни слова Корана:

«...Когда встаёте на молитву, то мойте ваши лица и руки до локтей, обтирайте голову и ноги до щиколоток...»[203]

Но в пути может и не быть воды. На этот случай также существуют соответственные слова Корана:

«А если вы не чисты, то очищайтесь; и если вы больны, или в пути, или кто-нибудь из вас пришёл из отхожего места, или вы касались женщин и не найдёте воды, то омывайтесь хорошим песком, - обтирайте им свои лица и руки. Аллах не хочет устроить для вас тяготы, но только хочет очистить вас и чтобы завершить Свою милость к вам, - может быть, вы будете благодарны!...»[204]

Осман старательно и с умилением, охватившим душу, мылся, руководимый стариком-имамом. Юноша взрослый чувствовал себя, как может чувствовать дитя, исполняющее послушно мудрые, разумные указания большого, старшего; как дитя, ожидающее радостно за своё послушание достойной похвалы...

Старик постелил на полу два сиджаде - молитвенных коврика бахромчатых и начал молитвенный обряд. Осман смотрел на него и повторял все его движения, жесты, слова...

Стоя, они подняли руки кверху, поднесли большие пальцы рук своих к мочкам ушей и направили ладони в сторону Мекки, произнося при этом:

Алл'aху 'aкбар. Аллаху
акбар.
Аллаху акбар, Аллаху
Акбар.
Ашхаду ан ля илха
йлля ллах,
Ашхаду ан ля иляха
илля ллах.
Ашхаду 'aнна Мух'aммадар
расулу ллах
Ашхаду анна Мухаммадар
расулу ллах.

Хаййа ‘'aля с-сал'aт,
Хаййа ‘аля с-салат.
Хаййа ‘аля ль-фалях,
Хаййа ‘аля ль-фалях.
Кад к'aмат ас-сал'aт,
Кад камат ас-салат.
Аллаху акбар. Аллаху
акбар.
Ля иляха илля ллах[205].

Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик! Свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха. Свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха. Спешите к молитве! Спешите к молитве! Спешите к спасению! Спешите к спасению! Настало время молиться. Настало время молиться. Аллах велик, Аллах велик! Нет Бога, кроме Аллаха!

Затем старик и Осман положили правую руку на тыльную сторону левой руки, ниже пояса сложив руки, и произнесли:

Аллаху акбар.
Субх'aнака Аллахума ва
бихамдика.
А’узу билл'aхи мин аш-шайт'aни
р-раджйм[206].

После чего Осман начал повторять вслед за имамом суру «Аль-фатиха» - Открывающую:

Бисми ллахи р-рахмани р-рахим,
аль-хамду лиллахи
рабби ль-’алямина
р-рахмани р-рахима,
малики йоуми
д-дина!
ийяка на’абуду ва
ийяка наста’ыну
ихдина с-сырата
ль-мустакыма,
сырата ллязина
ан’амта алейхим
гейри
ль-магдуби ‘алейхим
ва ля д-далин.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров.
Милостивому, милосердному,
Владыке Судного дня!
Тебе мы поклоняемся и у Тебя одного просим помощи!
Веди нас праведным путём,
Стезей тех, коих Ты облагодетельствовал, - не тех,
на которых Ты разгневан, и - не заблудших![207]

Затем Осман повторил вслед за своим гостеприимным хозяином суру «Ан-Наср» - «Помощь», потому что после суры «Аль-фатиха» дозволялось прочесть любую короткую суру. И старик избрал суру «Помощь»: