Читаем Характеры полностью

Наркоманы не любят реальность, а не любят, значит, не верят. То есть эти люди не будут вам Верить, будут вас презирать, бояться и злиться. Вам удастся его спасти, только если он полюбит вас и, значит, вам поверит.

10.11443.

Нигилизм это просто проявление гордыни и невежества. Тот факт, что человек добровольно закрыл глаза и воет, что мир говно и его потенциал не раскрывают – это просто гордыня, порождение мании величия и нигилизма…

10.11456. Своя любовь.

Если черпать любовь только из внешнего мира, у человека атрофируется своя собственная любовь, и он превратится в типичного невротика-идеалиста, пустого, как кувшин, полный страхом и зависимого от внешней любви, от чужого мнения, внешне улыбчивого и доброго, а внутри себя трухлявого и гнилого.

10.11467.

Человек с низкой самооценкой будет делать всё возможное, чтобы привлекать внимание. Вызывая ревность в партнёре, он привлекает внимание.

10.11468.

Все эти дружелюбные и добренькие натуры внутри себя имеют комплекс неполноценности, поэтому жаждут любви. Внешняя любовь повышает их Эго, самооценку. Внутри себя это нарциссические личности, пытающиеся привлечь к себе внимание. Вся их деятельность нацелена на привлечение внимания. Личности эти ревнивы и обидчвы.

10.11473.

Нарциссическая личность любит то зеркало, которое его красивее всего отображает. Зеркало может управлять нарциссом, показывая его идеал. Увидев себя в идеале, нарцисс возрадуется и захочет стать таким же.

10.11476.

Человеку с завышенной самооценкой всегда мало внимания и восхищения в свой адрес. Данный человек испытывает хронический голод любви.

10.11480.

Смирение есть любовь, гордыня это не любовь, но лжец. Лжецом я называю ревнивца и обидчивого. Лжец ищет власти и желания его как цепи, как кандалы для него самого.

10.11484.

Им кажется, что они хорошие, когда их любят… Им кажется, что они хорошие, когда их не любят. Собственного мнения по поводу себя у них нет.

10.11506.

Некорректное отношение к реальности как раз и связано с невежеством и неспособностью осознать эту реальность. В итоге невежественный человек вместо совершенства реального мира наблюдает страшный хаос, боится его и вообще впадает в нигилизм.

10.11526.

Доказательства нужны лжецам. Эти люди проявляют интерес без любви, они явно алчны. Там, где нет любви, нет и веры, но есть страх, агрессия и ложь.

10.11542.

Увеличение социального Я (представлений) человека подавляет его личностное Я и требует компенсационного роста Я, что обычно выражается в гордыне и надутом, как воздушный шарик, самомнении. Если же Я не раздувать, появляется тревога и страх утраты самого себя. Впрочем, гордыня это ложь, поэтому надутость ничего особо не меняет.

10.11597. Переменный человек.

Когда ты судишь людей – это постоянно меняет твой рост. Одних ты судишь ниже себя и увеличиваешься. Других ты судишь выше себя и уменьшаешься. То ты карлик, пристыженный собственной ничтожностью. То ты циклоп, опьянённый собственной гордыней.

10.11607.

Идеалист это человек, которому очень хочется считать себя идеальным, но поскольку это ложь, он очень страдает по этому поводу.

10.11611.

Совсем без нарциссизма нельзя. Ты ж цветок, ты тогда вырасти и расцвести не можешь. Но и перебарщивать нельзя. Говорят, запах цветов, если его сконцентрировать, начинает пахнуть фекалиями.

10.11615. Зависимость от удовольствий.

Гордыня это когда часть человеческого Я состоит из удовольствия. Удовольствие от внешней любви, успехов, обладания вещами, чистых удовольствий и т.д. Как только происходит привыкание и количество удовольствий падает, вместе с ним падает и самооценка человека. Напротив, перебор удовольствий порождает самодовольство.

10.11617.

Нищие духом это те, чьё Я не раздуто от гордыни. Нищие духом это те, кто смогли отделить себя от своего удовольствия и вещей, которые его порождают. Нищие духом это те, кто стали столь малы, что смогли сквозь игольное ушко пройти в рай и, таким образом, освободились от страха и страданий.

10.11626.

Грех это вирус, это болезнь, которая прекрасно передаётся от человека к человеку. Особенно уязвимы те, у кого слабый иммунитет. Слабые духом люди легко заражаются грехом. Особенно легко передаётся грех от родителей к детям.

10.11636.

Уверенность в своих силах порождает бодрость духа и смелость.

10.11650.

Воины – рыцари гораздо сильнее, чем просто воины, ибо воин силён духом. Здоровый дух придаёт телу силу и здоровье.

10.11652.

Говорят, что сумма приятных впечатлений погружает человека в самодовольство, грань гордыни. Оттого наркоманы и онанисты так горделивы и липко самодовольны.

10.11660.

Самые самодовольные люди живут в домах для умалишённых. Там же ты найдёшь его противоположность – униженное пресмыкающееся, вообразившее себя недостойным ничего.

10.11661.

Чрезмерный эгоизм и любовь к себе порождают зацикленность на страхе будущего. Эти люди так трусливы и так боятся за себя, что посвящают всё своё настоящее подготовке к будущему или защите от него.

10.11665.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука