Характер-судьба и жизнь-лафа. Часть 2. Бродяга – в своем репертуаре

Обслуживанием населения заняты гастроном, овощной, продмаг, быткомбинат и Госстрах, Горгаз, Горэнерго. Пожарная охрана чаще «загорает». Приезжает на пепелище. Констатирует свершившееся. Зато органы безопасности оказываются первыми. Контролируют события. Предрешают направление и скорость развития общественной самодеятельности. В районе расположены землепользования двух совхозов, семнадцати колхозов. Три из них названы именем Ленина. Различают только по деревням: имени Ленина – Шмудовка, имени Ленина – Дармохлебовка, имени Ленина – Тетерка. Кажется, в них пашут-сеют, производят сельскохозяйственную продукцию. Жители района кормятся с приусадебных участков. Мясо, крупяные, кондитерские продукты – привозные. Подкармливаются – на подножном. Проявляют удивительную изобретательность – варят, едят. Время голодное. С голоду никто не пухнет, не умирает. Идем к счастливой жизни, светлому будущему. Назовем его…

Прожектор освещает витрину. Обведена черной траурной каймой рамка. В ней помещены увеличенные лица тунеядцев, хулиганов, пьяниц и скандалисток. Из быта выхватывают негативные явления. В обнаженном виде их представляют на всеобщее обозрение. Ожидают осуждения. Подписи указывают полные имена, точные адреса проживания, рабочие должности. Рядом красуются фотографии безбилетных пассажиров. «Зайцев» и «зайчих». Некоторые пытаются скрыть лица. Не умеют вести себя перед объективом. Самоуверенные фотографы схватывают момент самообороны от позора. Нахально ухмыляются некоторые провинившиеся. Умеющие читать на лицах прочтут издевку: «Накось – выкуси!» Некая категория несознательных людей, пренебрежительно относятся к общественности. Презирают нашу героическую действительность.

Насмехаются над партией, народом. Вскормили их хлебом-салом. Жиды – исключение из общего правила. Подавай им хлеб с маслом! Так здесь морально воздействуют на отдельных представителей правящего трудящегося класса. В чем-то провинившихся выставляют на обозрение, осуждение, осмеяние и позор. С довоенных лет ничего не изменилось. Давит административный произвол. Вседозволенность. В деталях видоизменили пресловутые «черные вороны». Людей не будят, не хватают по ночам. Не пропадают в безвестности. Осуждают. Страх сохранился. Безысходность. Живут одним днем. Привыкли к нищете.

Молодая мамаша с шестилетним малышом гуляют возле памятника Ленину.

Рассказывает общеизвестные истории из жизни вождя революции. Мальчик внимательно слушает. Оказался смышленым. Вдруг неожиданно резко задал провокационный вопрос:

– Мама, а почему дедушка Ленин такой невоспитанный?

Мамаша опешила. В следующее мгновение пресекла сына:

– Коля, что ты говоришь?! Если кто услышит…

Но любознательный мальчик не раздавлен гранитной мощью памятника. Он не ведает запретов. Не унимается. Не оправдывается. Уверен в своей правоте:

– Почему он вытянул руку? Пальцем показывает. Ты мне всегда говоришь – показывать некультурно. Дедушка Ленин этого не знает? Разве у него не было мамы? Его не воспитывали?

Поди внятно поясни ребенку… Сам Ленин, точнее Владимир Ильич Ульянов – очень образованный, культурный человек. Интеллигент, хоть и политик. Окончил гимназию, университет. Много над собой работал. Создал пролетарскую партию. Стал революционером. Вождем пролетарского движения. Под его руководством свершилась Великая Октябрьская социалистическая революция. Он умер рано. Прошел только через три этапа: военный коммунизм, Гражданская война и нэп. Не дожил до социализма. В январе двадцать четвертого осиротела партия, страна. Решили установить памятники вождю везде. За это дело взялись не только культурные дяденьки. У них одно достоинство – вышли из народных низов. Даже не получили домашнего воспитания. Нахватались всюду знаний. Обросли невежеством. Вождя изобразили в столь непривлекательной позе. Надо принять упрек. Это воздействует отрицательно на культурное воспитание детей. Особенно малолетних. О Ленине напоминают все эти уродливые памятники. Развелось много ленинцев. Вовсе нет ленинизма. Тома пылятся на полках. Студенты листают. Готовятся к семинарским занятиям. К экзаменам. Все это пройденный этап. История. Мура-сусла!

На советские праздники (не религиозные – Б-же упаси!) здания в центре украшают лозунгами, иллюминацией. Развешивают портреты членов политбюро. В строгом порядке. В соответствии с фактическим распределением власти. Номенклатурной значимости. Нарядность придают флаги-кумачи. В будни город смотрится серо. Улицы неопрятны. В двух кварталах попадаются трущобы. Развалюхи стоят на своих фундаментах. Двухэтажные два здания подперты с улицы бревнами. Дрожат при движении транспорта. Могут сложиться в любой момент. Тогда раздавят наличную мебель. И самих обитателей. Если застанут врасплох.