Читаем Хаос как стратегия глобализма полностью

В глобальном обществе упраздняются идеи патриотизма. В нем распространяется либеральная идеология, основанная на правах и свободе личности, которая разделяет коллективное общество до отдельного индивидуума. Повсеместно вводится корпоративная этика. На первый взгляд, это разумный шаг, но со временем корпоративная этика разрушает целостность нравственности в масштабах всего государства, так как то, что этично в масштабах одной, отдельно взятой фирмы, какой бы крупной она ни была, неприемлемо для остального населения.

Безусловно, вопрос корпоративной этики весьма сложный и требует дальнейшего изучения. Так, корпоративная этика может служить и на пользу государству. В ряде стран начинает активно развиваться и успешно применяется корпоративная этика в госслужбе, в частности в силовых и других структурах. Так, в настоящее время корпоративная этика активно формируется в ряде стран, подразумевая, что главное для государственных чиновников всех уровней и рангов — преданно служить интересам своей страны.

При глобализации происходит дегуманизация населения, т. е. расчеловечивание. В складывающемся на наших глазах глобальном мире повсеместно наблюдается фактическое лишение граждан права принимать ответственные решения. Народ становится винтиком в глобальном экономическом механизме, а управление обществом сосредоточивается в руках олигархов.

В процессе создания глобального общества появляется свобода от ответственности за ложь, клевету, насаждение ложных ценностей. Один из основных постулатов либерализма — свобода мнений. Отсюда — те, кто говорят неправду, не лгут, — а лишь выражают свое мнение. А разве за мнение можно человека подвергать какому-либо наказанию, даже самому малому, или, тем более, строго карать?

Акторы глобализма могут пообещать руководителям и народам тех стран, что входят в глобальное общество, всевозможные бонусы и привилегии. Часть обещанного будет выполнена (чтобы поверили другие), бывшие президенты и премьер-министры получат «теплые» места в международных корпорациях или фондах, население — безвизовый выезд (до поры, до времени) и т. д. Другая, большая, часть обещаний делается по принципу: «Нет таких обещаний, которые нельзя не дать». Улучшатся ли качество и уровень жизни большинства населения в результате глобализации — большой вопрос.

Один из способов проведения глобализации является политика квир-идентичности, т. е. отмена национальной, религиозной и т. п. идентичности. Квир-искусство, квир-культурные и квир-политические группы являются примерами современного выражения квир-идентичности. Квир-идентичность отменяет норму, то, что было свойственно как нормальное практически всем предыдущим поколениям человечества. Отмена идентичности ведет к созданию глобального мира, уничтожает границы между государствами, религиями, мужчиной и женщиной. Отсюда отмена традиционного брака, как союза между мужчиной и женщиной, отсюда однополые браки, однополая любовь.

Глобализация проходит через разрушение традиционных ценностей и ликвидацию суверенитета государств. Внешние и внутренние акторы под различными предлогами (пандемия, нарастание международной напряженности и т. д.) пытаются убедить руководство и широкие массы населения различных стран отказаться от полного или частичного суверенитета, где только возможно. Таким образом, проходит десуверенизация государств. Страны попадают, по сути, в колониальную зависимость. После этого можно создать хаос и продвигать идеи глобализации.

Для этого используются всевозможные способы: от политических и экономических мер воздействия на органы власти всех уровней и население до электронных и печатных СМИ и социальных сетей соответствующей ориентации, ведущих подготовку общественного мнения. Для продвижения своих идей представители условного «либерально-демократического» лагеря готовы пойти на самые решительные действия. Яркими примерами готовности «либеральных» сил пойти на радикальные акции в различных странах мира являются неконституционный указ № 1400 от 21 сентября 1993 г. президента России Б.Н. Ельцина и последовавшие за этим использование армии для расстрела российского парламента 4 октября 1993 г., применение полицией огнестрельного оружия в Капитолии США 6 января 2021 г. против сторонников Д. Трампа и т. д.

Важной частью глобального мира является экологическое и политическое движение «зеленых». Это движение охватывает практически всю территорию земного шара. На официальном сайте движения «Гринпис фонд» в США отмечается: «Сегодня «Гринпис» насчитывает более трех с половиной миллионов человек, с поддержкой, партнерами и союзниками в более чем 55 странах» (перевод с англ. яз.) 286. Глобальность движения ярко подтверждается на этом же сайте следующим романтическим пассажем: «Мы приглашаем вас узнать больше о работе, которую мы делаем, присоединяясь к глобальному экологическому движению, которое приведет вас из городских центров в США в тропические леса Амазонки, в отдаленные поселки в Арктике, на самое дно моря» (перевод с англ. яз.)287.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука