Читаем Хаос как стратегия глобализма полностью

С.Ю. Хлыстунов в своей работе 2008 г. подчеркнул: «Глобализм есть идеология социального паразитизма, возведенного в принцип, и обладающая планетарными амбициями; … его идейным ядром является культ сверхчеловека, обосновывающий право узкой прослойки людей на эксплуатацию всех ресурсов планеты и отчужденного труда, воли и интеллекта человечества; … глобализм как идеология стремится оправдать новый мировой порядок, напоминающий по своей структуре систему апартеида, суть которого в разделении мирового сообщества государств на «постиндустриальное ядро» и сырьевую полупереферию…»257. Далее С.Ю. Хлыстунов отметил, что «… по утверждению … классиков глобализма это идеология кочевников [здесь явно прослеживается отсылка к Ж. Аттали, — Ю.И. и арх. С.], представляющая собой слой сверхбогатых людей космополитов … Все это становится возможным благодаря современным электронным средствам массовой коммуникации …» 258.

Поясним наше понимание терминов «глобализм» и «глобализация». Мы полагаем, что определение «глобализм» относится во многом к идеологии, социально-экономическому состоянию и практике глобального доминирования в современном обществе, а дефиниция «глобализация» определяет тенденцию глобальности как одну из характеристик современности.

Глобализм — завершающая стадия развития капитализма, при которой происходит создание единого мирового экономического и политического пространства, единых государственных институтов, единой финансовой системы, единой религии, единого языка и единой системы образования.

Глобализация — процесс расширения взаимосвязанности и взаимовлияния человеческих сообществ на базе либеральной идеологии и распространения трансграничных коммуникаций.

Развитие глобализационных процессов в современном мире неразрывно связано с общественно-политической, социально-экономической и культурно-образовательной сферами, с появлением новых технологий. В своей книге «Капитал в XXI веке», переведенной на многие языки мира, знаменитый французский экономист Томас Пикетти отметил: «Монетарный союз естественным образом ведет к союзу политическому, налоговому и бюджетному, союзу, который становится все теснее» (см. раздел «Евро: валюта без государства для XXI века?») 259.

Е.П. Борзова в статье «Современные проблемы взаимосвязи мировой политики и мировой культуры» подчеркнула: «В настоящее время эта стадия предстала как эра разработки новых промышленных и информационных технологий, развития транснациональных корпораций, движения финансовых потоков, массовых коммуникаций и организации общепланетного хозяйства. Обозначившийся в мире глобально-информационный способ производства устраняет свои «границы» как рамки, мешающие установлению всемирной собственности» 260.

В настоящее время, как уже отмечалось, создаются единое образовательное пространство для населения многих стран мира (Болонская система) 261, единая система здравоохранения (Всемирная организация здравоохранения) 262, единый институт подготовки руководящих кадров для всей планеты (Бильдербергский клуб и т. п.) и др. Таким образом, целый ряд подобных глобальных органов управления многими сферами жизни общества уже активно действует.

В 2020-х гг. все четче проявляется стремление глобалистов использовать в своих интересах самую авторитетную международную организацию — ООН. С каждым годом нового столетия ВОЗ, МАГАТЭ, ООН все активнее борются с Россией, чтобы не было у нее и у других стран не было желания противодействовать глобализму, проводить самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику. Глобалисты, с тех пор, как Российская Федерация, перестала играть по их правилам, прилагают максимум усилий, чтобы сделать из нее изгоя на мировой арене. Появляются такие совершенно немыслимые прежде официальные предложения об исключении Российскую Федерацию из числа постоянных членов Совета безопасности ООН. Так, в конце февраля и все последующие месяцы 2022 г. конгрессмены США активно обсуждали резолюцию об исключении России из Совбеза ООН 263.

В наши дни Демократическая партия в США является примером политической организации, делающей ставку на глобализм и нетрадиционные ценности. Ее стратегическая цель: создание глобального государства — «мира без границ». Президент США, представитель Демократической партии Д. Байден, по оценке многих аналитиков, является горячим сторонником идей и планов глобалистов 264. В марте 2022 г. выступая на встрече с представителями бизнеса глава Белого дома заявил, что во главе мира должны стоять США: «Будет новый мировой порядок, и мы должны возглавить его, мы должны объединить остальной свободный мир» 265. Антипод Демократической партии — Республиканская партия представляет американскую национально-государственную идеологию. Ярким представителем данного направления является президент США в 2017–2021 гг. Д. Трамп.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука