После того, как пророк обвинил его в прелюбодеянии с женщиной по имени Вирсавия, он ужаснулся тому, как отдалил его от Бога грех. Последствия этого греха были необратимы. Муж Вирсавии Урия был убит. И ребенок, которого Вирсавия зачала от Давида во время их романа, погиб. Это были необратимые, длительные и мучительные последствия. Этот «муж по сердцу Господа» (Дей. 13:22) был совершенно разочарован в себе, и его страдания, казалось, были бесцельны. Но эта история не закончилась прахом отчаяния! Господь все еще трудился над ней. У Господа все еще был план. Он все еще лепил Давида, придавая ему форму для чудесной цели, – не только ради него, но и ради других! Давид сочинил 50-й Псалом в ответ на свой грех. И с моей точки зрения это один из лучших примеров, как высвободиться из пут греха.
Покаяние:
Помилуй меня, Боже,
по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих
изгладь беззакония мои.
Многократно омой меня от беззакония моего,
и от греха моего очисти меня,
ибо беззакония мои я сознаю,
и грех мой всегда предо мною.
Тебе, Тебе единому согрешил я
и лукавое пред очами Твоими сделал,
так что Ты праведен в приговоре
Твоем и чист в суде Твоем.
Вот, я в беззаконии зачат,
и во грехе родила меня мать моя.
Вот, Ты возлюбил истину в сердце
и внутрь меня явил мне мудрость [Твою].
(Псал. 50:3–8)
Очищение:
Окропи меня иссопом, и буду чист;
омой меня, и буду белее снега.
Дай мне услышать радость и веселие,
и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.
Отврати лице Твое от грехов моих
и изгладь все беззакония мои.
(Псал. 50:9-11)
Творение:
Сердце чистое сотвори во мне, Боже,
и дух правый обнови внутри меня.
Не отвергни меня от лица Твоего
и Духа Твоего Святаго не отними от меня.
Возврати мне радость спасения Твоего
и Духом владычественным утверди меня.
(Псал. 50:12–14)
Призвание:
Научу беззаконных путям Твоим,
и нечестивые к Тебе обратятся.
Избавь меня от кровей, Боже,
Боже спасения моего,
и язык мой восхвалит правду Твою.
Господи! отверзи уста мои,
и уста мои возвестят хвалу Твою.
(Псал. 50:15–17)
Разве это не удивительно? Вы видите, в какой последовательности Бог взял прах греха Давида и переделал его? Давид сознался в своем грехе. Он попросил Бога очистить его. Он попросил Бога сотворить в нем новое сердце. И уже тогда родилось его призвание.
Глубочайшее отчаяние Давида привело к великому божественному откровению. То же самое можно сказать и о нас, когда мы предаемся милости Божьей.
Искушение и обман Давида лукавым превратились в свидетельство и провозглашение благости Господа нашего.
То же самое верно и для нас, когда мы предаемся милости Господа.
Период покаяния, очищения и сотворения нового сердца в Давиде нельзя было пропустить или ускорить. Каждый шаг был необходим для того, чтобы в конечном счете приблизить восстановление и исполнение призвания.
То же самое верно и для нас, когда мы предаемся милости Господа.
Слова Давида указывают на последовательность действий. Он говорит «Научу… уста возвестят», а не «Учу… уста возвещают».
Грех разрушает доверие. Поэтому мы не можем ждать от Бога, что Он даст нам призвание до нашего полного покаяния, очищения и до сотворения нового сердца вместо нашего разбитого. Когда доверие разрушено, оно должно быть восстановлено постепенно нашими последовательными действиями и реакциями.
Таким образом, со временем Давид исцелился и восстановил доверие. Только после этого он мог бы научить этому других, чтобы они, искушаемые тем же грехом, обратились к Богу. Переживая собственную пору страданий, мы можем обратить взор на милосердие Бога и научиться проявлять милосердие к ближним. Это, в свою очередь, станет частью нашего призвания. Боль Давида обратилась в цель – это может случиться и с нашей болью, и с нашими грехами. Наше долготерпение перестанет казаться таким долгим и мучительным, когда мы поймем, что Бог задумал использовать все это во благо.
Как выстоять, не сводя взора с Христа
Вот как Юджин Петерсон перефразировал Послание к Евреям 12:1–3:
Вы понимаете, что все это значит: все эти пионеры, которые проложили нам путь, все эти ветераны, болеющие за нас? Это значит, что нам надо поторопиться. Раздевайтесь, бегите и никогда не останавливайтесь! Больше никакого духовного лишнего веса, никаких паразитических грехов. Не спускайте глаз с Иисуса, который Сам начал и закончил бег, в котором и мы теперь участвуем. Изучите, как Он это сделал. Потому что Он никогда не терял из виду, к чему стремился – к финишной прямой в Боге и с Богом – Он мог смириться с чем угодно на этом пути: с крестом, с позором, с чем угодно. И теперь Он там, на почетном месте, прямо рядом с Богом. Когда вы обнаружите, что слабеете в своей вере, повторите эту историю снова, эпизод за эпизодом, ту длинную литанию препятствий, через которую Он прошел. Она зарядит ваши души адреналином! (ВЕСТЬ)