У Казановы перехватывало дыхание от одного того, что герцогиня была рядом. Он чувствовал аромат ее духов, на расстоянии ощущал мягкость ее кожи. А она тем временем сказала Казанове, что хотела бы получить его толкование по волнующим ее проблемам. На это Казанова возразил, что Каббалу можно лишь спрашивать, но никак не толковать. Более того, он предупредил, что если герцогиня хочет задавать вопросы, то каждый вопрос можно ставить лишь один раз, что ответ последует лишь один и переспросить что-то потом уже будет нельзя. Тогда герцогиня написала ему восемь вопросов и просила держать их в секрете.
На работу Казанова попросил три часа, после чего герцогиня заперла его и удалилась. Через три часа он отдал ей запечатанные в конверт ответы и ушел.
Герцогине Шартрской было двадцать шесть лет. Как написал потом Казанова, «ум ее был такого свойства, какой делает всех наделенных им женщин восхитительными». При этом она была дама пылкая, лишенная каких-либо предрассудков, веселая и остроумная, любившая удовольствия и не гнушавшаяся ничем ради их получения от жизни. А как она была красива! Единственным ее изъяном, досаждавшим ей и портившим прекрасное лицо, были прыщи, причиной которых, как полагали, был какой-то порок крови.
На самом деле прыщи герцогини имели другую первопричину: она подхватила сифилис от одного заезжего арфиста, а потом передала его своему любовнику графу де Мельфору.
Естественно, главным вопросом, обращенным герцогиней к каббалисту Казанове, был вопрос о ее пренеприятной болезни. И без всякой Каббалы Казанова прекрасно разбирался в этом, так как ему доводилось «терпеть те же неудобства» и он знал, что такую болезнь нельзя вылечить быстро. Чтобы полностью исцелить герцогиню, нужно было очень долго сидеть на строжайшей диете, а чтобы убрать с лица пресловутые прыщи, требовалось, как минимум, восемь дней. Однако просто сказать об этом Казанова не мог, ведь ему нужно было укреплять свою репутацию каббалиста. В результате, он разыграл перед герцогиней целый масонско-эзотерический спектакль, та согласилась последовать «советам каббалы», и через восемь дней прыщи с ее лица сошли.
Конечно же, дело было не в магии, не в понимании Торы и не в мистической космологии, а в диете, во втирании специальной ртутной мази, в умывании раствором чемерицы и в регулярных клизмах. Тем не менее, результат есть результат, и Казанова был в высшей степени горд своим успехом. Совершенно счастлива была и герцогиня Шартрская. На девятый день она позвала Казанову и приняла его в своей ванной рядом с будуаром…
Так Казанова стал весьма модным в Париже человеком, якобы обладающим огромными познаниями и приобщенным к секретам Каббалы. Он всегда любил славу, но она не отвечала ему взаимностью. Теперь же это был настоящий триумф, и очень скоро… прыщи на лице герцогини появились вновь. Как оказалось, она грубо нарушила диету, банально наевшись столь обожаемой ею ветчины. Понятное дело, по каббалистической репутации Казановы был нанесен сокрушительный удар.
Герцогиня умерла 9 февраля 1759 года, не дожив и до тридцати трех лет. Казанова, как он сам писал, «был влюблен в нее до безумия, но никогда ничем не показал своей страсти». Он лишь тихо и безнадежно вздыхал, боясь, что ее гордость унизит его. А зря. У нее совсем не было предрассудков, и это давало ему вполне реальные шансы. Уже в старости он и сам понял это, заявив как-то, что из-за глупой боязни, скорее всего, упустил свое счастье.
Брат Казановы Франческо прибыл в Париж весной 1751 года и начал с успехом работать по частным заказам. Но главной его задачей было написать картину, которую можно было бы отдать на суд Французской академии.
Казанова представил брата маркизу Абелю де Мариньи (Пуассону, младшему брату мадам де Помпадур), который пообещал ему свое покровительство. Окрыленный надеждой Франческо выставил одну из своих картин в Лувре и стал ожидать появления маркиза. Это была картина в духе Бургиньона, художника-баталиста XVII века.
Между тем, первый из придворных, кто увидел картину, назвал ее убогой халтурой. Двое других долго смеялись, объявив ее мазней ленивого ученика. Франческо Казанова был готов расплакаться от обиды, благодаря Бога, что его никто не знает в лицо. Не дождавшись маркиза де Мариньи, он убежал домой, потом прислал слугу, приказав ему, чтобы тот принес картину, а потом порезал ее ножом на множество кусков.
После всего этого он заявил, что покидает «этот несносный Париж» и едет заниматься искусством где-нибудь в другом месте, где его способны будут оценить по достоинству.
Глава десятая
Любовные похождения в Дрездене, Вене и Венеции
Без любви это великое дело — просто безобразие.
Подумав, братья решили отправиться в Дрезден.