Читаем Каски и сутаны. Религия на службе западногерманских империалистов полностью

Ватикан принимает значительное участие в западногерманском концерне Верхана. Дочь Аденауэра Лисбет вышла замуж за одного из крупнейших монополистов Рейнской области Верхана. Глава католической церкви Западной Германии архиепископ Кельна кардинал Фрингс связан родственными узами с семьей Верхана.

Католическая церковь Западной Германии владеет 250 тысячами гектаров земли. 150 тысяч гектаров арендуют крестьяне. Всем имуществом католической церкви Западной Германии управляет банкир Герман Абс, возглавляющий «Немецкий банк». В 1945 году он значился в списке военных преступников, однако это не помешало Ватикану наградить его орденом «Святого Гроба».

Церковь в ФРГ тесно связана с западногерманскими монополиями, играющими решающую роль в экономике Западной Германии. Западногерманские монополисты: Крупп, Маннесман, Клекнер, Стиннес — подлинные хозяева ФРГ. Это их волю выполняют западногерманские клерикалы, проповедующие атомное вооружение бундесвера.

Религиозные организации Западного Берлина помогают американским и боннским милитаристам в организации шпионско-диверсионной деятельности против ГДР. Некоторые клерикальные деятели до того распоясались, что осмеливаются открыто призывать граждан ГДР оказывать сопротивление органам народной власти. Так, протестантский епископ Лилье, выступая по западногерманскому телевидению, советовал христианам Германской Демократической Республики не подчиняться органам государственной власти. Он призывал верующих организовать «пятую колонну» в ГДР и оказывать сопротивление властям.

Западный Берлин — передовой командный пункт западногерманского политического клерикализма. В Западном Берлине размещены филиал совета евангелической церкви Германии, отделение комиссариата Фульдской конференции епископов — католического центра политического клерикализма в Западной Германии. Опираясь на эти организации, политический клерикализм пытается усилить свое влияние среди духовенства и верующих ГДР, настроить их против народного правительства ГДР, помешать строительству социализма в этой республике.

Высшие церковные сановники Западной Германии действуют заодно с американскими и боннскими милитаристами. Они принимают все меры к тому, чтобы помешать нормализации положения в Западном Берлине.

Еще в декабре 1958 г. епископ Дибелиус, бывший тогда председателем совета евангелической церкви Германии, в проповеди, произнесенной в церкви Мариенкирхе, высказался против советского предложения о превращении Западного Берлина в вольный демилитаризованный город. В мае 1959 г. Дибелиус вновь вернулся к этому вопросу. Он заявил, что в нынешнем статусе Западного Берлина ничего не должно быть изменено. Такую же позицию заняли католические иерархи Западной Германии. В радиокомментариях католической церкви, переданных в 1959–1962 г. западноберлинской радиостанцией «Свободный Берлин», они отклоняли предложения СССР и ГДР.

Церковные организации Западного Берлина тесно связаны с радиостанциями «фронтового города». Проводимая ими радиопропаганда направлена против ГДР. Руководители западноберлинского радио охотно предоставляют микрофон церковным деятелям. Маскируясь религией и за ширмой церкви, им легче завоевать доверие слушателей, привлечь их внимание. Религиозным организациям в Западном Берлине на радиопропаганду выделяется значительная сумма. Ежедневно по западноберлинскому радио проводится несколько передач на религиозные темы. В радиопропаганде активно участвовали бывший епископ Берлина, ныне епископ Мюнхена, кардинал Депфнер и бывший председатель совета евангелической церкви епископ Дибелиус. Они часто выступали по западноберлинскому радио с обращениями к населению «зоны», как они называют Германскую Демократическую Республику.

И сейчас в своих проповедях и выступлениях по радио иерархи католической и евангелической церкви Западной Германии призывают граждан ГДР к неповиновению властям, выступают за сохранение оккупационного режима в Западном Берлине и возражают против советских предложений. Почему? Потому что они не соответствуют планам боннской военщины, заинтересованной в сохранении Западного Берлина как очага международной напряженности. Им не по душе все то, что способствует укреплению мира, мирному урегулированию германской проблемы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука