Karmalogic

Однако свобода не является простым подарком судьбы. Дарованная нам свобода выбора предусматривает ответственность за поступки и действия, которые сопровождают этот выбор. Жить в обществе, а тем более в обществе традиционном, и быть свободным от его требований и ограничений если и можно, то очень сложно. Поэтому-то и ищут гармонии личностного и социального начала лучшие умы всех времен и многих народов, создавая философские и религиозно-этические учения и демонстрируя возможность сохранения внутренней свободы своим образом жизни.

«Свобода — это не праздность, а возможность свободно располагать своим временем и выбирать себе род занятий…»

Жан Лабрюйер

«Человек воспитывается для свободы».

Георг Гегель

Например, русский и украинский странствующий философ, поэт, баснописец и педагог, родоначальник русской религиозной философии Григорий Саввич Сковорода[191] остался верен раз и навсегда выбранному для себя пути свободы всю свою жизнь. Происходивший из малоземельного казацкого рода, он мог бы сделать блестящую светскую или духовную карьеру. Но жажда знаний, новых впечатлений, свободы и странствий привела его в русскую дипломатическую миссию в Токай. По Европе Сковорода странствовал в течение целых пяти лет. Он жадно впитывал новые знания, посещал лекции самых знаменитых профессоров, учил все новые и новые языки, вел свои записи и переписку на латыни, а затем и на древнегреческом. Дух свободы, неодолимое стремление к ней удерживали Сковороду от шагов, которые привязали бы его к одному месту, наложили бы на его жизнь печать долга, официальных обязанностей. Свободный в своих перемещениях, он посещал все новые и новые места, знакомился с новыми людьми, учился и учил сам, писал и творил… «Мир ловил меня, — такую эпитафию придумал он для своего надгробия, — но не поймал». И умер Григорий Сковорода именно тогда, когда сам он этого пожелал, ревностно, до самой смерти, оберегая свою внутреннюю свободу.

Свобода презирает даже смерть, как в случае с самоубийством царя дакийцев Децебала, не желавшего попасть в плен к римлянам, или смертью защитников последней иудейской крепости Массады, которые предпочли ее мучительному и позорному рабству…

Сейчас свобода — разработанное, тщательно структурированное, даже юридически, понятие. Во многом это произошло благодаря влиянию англосаксов, которые возвели эту категорию в ранг важнейшей ценности. «Никого нельзя заставить быть богатым или здоровым вопреки его воле»[192], — сформулировал Джон Локк подлинную основу всех дальнейших экономических «чудес».

«Права человека — это, прежде всего, права личности, их осознавшей и за них борющейся».

Григорий Померанц

Белый свет на волю дан

Вольному воля, спасенному рай

Но ограничения, запреты и табу до сих пор существуют в обществе, и, если обратиться к физическим терминам, их можно представить в виде потенциальных барьеров[193], которые сопровождают человека на протяжении жизни. Очень часто человек забывает, что эти препятствия — потенциальные барьеры — не абсолютны. И всегда есть возможность их преодолеть. Для того чтобы преодолеть потенциальный барьер, необходимо обладать определенным потенциалом[194], который должен превышать высоту барьера. В нашем случае потенциал — это личные качества и характер человека, а ощущение свободы возникает от понимания своих возможностей.