Karmalogic

Не угадывай в три дня, угадывай в три года!

По мнению мудрецов Востока, принятие объективной реальности — лучшая опора для поиска верного решения, которое уже заложено в самой ситуации. Для восточных культур вообще характерно отражение работы бессознательного как поиска путей наименьшего сопротивления. Так, у китайцев есть пословица: «Молодое дерево гнется, старое — ломается», а у японцев: «Ветки ивы под тяжестью снега не ломаются». У корейцев эта пословица касается не только старого, но любого жесткого дерева: «Чем меньше дерево гнется, тем легче оно ломается»[76].

В буддизме бессознательный и оттого очевидный и лучший выбор описан понятием «магга»[77] (путь к прекращению страданий). Согласно Срединному пути, все сущее реально, но эта реальность изменчива и условна. Срединный путь предполагает оценку значимости тех или иных явлений и выбор наилучшего решения в зависимости от обстоятельств и конкретных условий[78].

В христианском учении о том, что интуиция и бессознательное человека способны подсказать и выбрать верный путь любой внимательной душе, независимо от вероисповедания, свидетельствовал еще Апостол Павел: «Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа» (Рим. 2:14–16). Цель христианского вероучения — это познание «истины, которая сделает всех свободными» (Иоан. 8:32). «К свободе призваны вы, братья» (Гал. 5:13), — заявляет апостол Павел и эта глубокая мысль раскрывается Святыми Отцами далее: «Христос… освободил нас от ига рабства и предоставил нам свободу делать, что хотим, не для того, чтобы мы употребляли эту свободу на зло, но чтобы пользовались ею как средством к получению большей награды, восходя к совершеннейшей мудрости»[79].

О феномене бессознательного выбора можно прочесть и в Танахе (принятое в иврите название еврейского Священного Писания), где мы находим упоминания о мыслях, существования которых человек не осознает. Бессознательными ощущениями человека называются в Торе «мысли, которые в сердце», или «речь в сердце». Поскольку бессознательное оказывает сильнейшее влияние на поведение и «осознанные» мысли человека, работа над своим «бессознательным» очень важна. В Притчах царя Соломона Всевышний говорит: «Дай Мне, сын Мой, сердце твое»[80], т. е. исправь мир мыслей сердца (мир бессознательного), чтобы мысли эти были направлены на служение Всевышнему.

Мусульмане верят, что Аллах наделил человека свободой выбора (ихтияр) (Коран 10:99), благодаря которой он ежеминутно и ежесекундно совершает выбор — пока идет по улице, читает книгу, участвует в беседе. Учитывая, что каждое принятое решение связано с определенными последствиями, выстилающими дальнейший путь мусульманина, то оно либо приближает его к Аллаху, либо отдаляет от него. В таких условиях верующему следует опираться на мусульманский закон и принимать решение с оглядкой на довольство Аллаха. Однако если мусульманин сам не может найти правильное решение и его одолевают сомнения, то в этом случае ему следует совершить специальную молитву (ду’а истихара), в которой он обращается к Всевышнему с просьбой помочь в выборе и показать наиболее подходящее решение.

Во время молитв, которые во всех религиях нацелены на то, чтобы запрограммировать человека на правильный выбор и закрепить в бессознательном определенные модели поведения, происходящее воспринимается особенно ярко. Образы, проговариваемые в молитве, откладываются в бессознательном, и человеческий мозг встраивает и адаптирует действительность под определенную картину мира. При этом старые сценарии действий не исчезают, они временно отходят на второй план, проявляясь при необходимости. При возникновении похожей ситуации мозг анализирует все имеющиеся в наличии варианты и выбирает наиболее подходящий в новой ситуации. Таким образом, молитвы и мантры влияют на жизнь, закладывая в бессознательное новые модели восприятия мира.

Душа меру знает