Karmalogic

Купец. Символ самого юпитерианского божества. Юпитер награждает усердных и делает их такими же влиятельными в человеческом мире, каким сам он является в мире божественном. Олицетворение Юпитера в данном случае — зажиточный купец (но не торговец), который является символом меркурианской природы. Юпитер и Меркурий — две противоположности. Меркурий в данном случае символизирует молодость, задор и начало пути к успеху, Юпитер же — зрелость, зажиточность и достижение успеха. Купец зажиточен и беззаботен, может позволить себе расслабиться, правда, ему уже недостает тех свойств и той молодости, данной Меркурием, и детской радости от выполнения новых задач и достижения новых высот.

А5. Битва Обязательно будет место для собственной битвы

Даже надеясь на чужую помощь, всегда готовимся к собственному поединку.

Символы: скрещенные арбалет и копье, клюющиеся орел и ворон (символ слова «битва»).

Пиктограмма: арбалет.

В небе бьются орел и ворон, под ними стоят два охотника. Один охотник хочет выстрелить из арбалета, второй бьет по арбалету копьем, пытаясь его остановить.

Орел и ворон. Орел символизирует благие качества и светлую сторону, принцип «добро должно быть с кулаками», благородство. Ворон же в данном случае символизирует подлого агрессора, зачинщика конфликта. Сражение этих птиц символизирует битву добра и зла, правого с неправым. Если есть битва, значит, всегда есть провокатор, агрессор, злая сторона, ведь изначально воля человека может существовать в гармонии с волей и интересами других людей, а битва — это следствие злого умысла. Но следует учитывать, что иногда злой умысел заложен в самом существе, его осуществляющем, в его природе… Как говорится в знаменитой басне: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать…», — и за это нельзя винить. Единственное правильное решение — стремиться к тому, чтобы быть всегда сильным, быть готовым к битве, ведь агрессор всегда выбирает слабого.

Охотники со скрещенным оружием. Изначально непонятно, в кого хочет выстрелить охотник — в орла или ворона, — но суть в том, что человеку не стоит встревать в чужой конфликт. Помощь какой-либо стороне боя должна рождаться из благородных побуждений. Благородный, рассудительный и вменяемый человек не должен вмешиваться в конфликт равных, но должен быть готов вступиться за друга в неравном бою.

А6. Табу Есть вещи, о которых просто не надо думать

Наше воображение может сделать нас счастливыми в трудностях и несчастными даже в лучшие времена.

Символы: человек, закопанный по горло в песок (символ нарушения табу).

Пиктограмма: краб (символ скрытности и сохранности).

В центре картины человек, по горло закопанный в песок. Видно, что это происходит на берегу моря — песок после отлива, везде лужицы воды, водоросли, большие крабы. Человека пытают откопать руками два монаха.

Человек, закопанный по горло в песок. Это символ нарушения табу. Табу — это не глупые ограничения человека в его удовольствиях, радостях жизни, праве выбора и других человеческих правах и ценностях. Это то, что оберегает человека от стресса и стрессовых ситуаций, которые могут быть пережиты, но также могут вселить в человека апатию и уныние, что, в свою очередь, ведет к медленной гибели. Нарушать табу могут позволить себе лишь очень сильные люди, ведь подобные нарушения зачастую несут в себе серьезные испытания и последствия.

Пляж после отлива. Это образ уныния. Вода символизирует эмоции, в которых можно захлебнуться и которые могут похоронить под своей толщей, символ флегматизма. Земля, в которую закопан человек, символ меланхолической скованности.

Краб. Изначально символ краба несет негативный подтекст, но в данном случае он отсылает к знаку зодиака Рак и к одному из главных качеств этого знака — заботе и сохранности. Этот знак зодиака, часто изображаемый в виде краба, изначально, в египетской традиции, символизировался скарабеем. Скарабей бережно хранит солнце и несет его на себе, а солнце обычно выступает в качестве символа человеческого Высшего Я. Таким образом, краб-скарабей символически несет и скрывает от человека его самого, его истинную суть и натуру. Для неподготовленного человека познание Высшего Я должно быть табуировано, иначе, неготовый к познанию самого себя, он будет претерпевать тяжкие испытания, связанные с неприятными открытиями в течение этого процесса.