Karmalogic

«В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем».

Генри Бигер

В первых публикациях о зеркальных нейронах речь шла только о движениях и намерениях. Но вскоре исследователи поняли, что с их помощью можно реконструировать чувства ближних, например такие, как радость или боль. «Виной» тому те самые зеркальные нейроны: клетки мозга, дающие способность к сочувствию. Нарушение системы зеркальных нейронов приводит к развитию некоторых психических расстройств, например аутизма, когда человек страдает от социальной дисфункции и коммуникативных проблем[484].

При этом ученые доказали, что наши нейроны удачно «отзеркаливают» лишь те эмоции и жесты, которые кажутся нам знакомыми и понятными[485] — так что выражение «на одной волне» справедливо и с нейрофизиологической точки зрения.

Создавая энергетическую волну, мы можем сформировать ее заряд, но повлиять на уже запущенную волну нельзя. Что интересно, подтверждение этого свойства изначального посыла можно найти в религиозных текстах и представлениях различных верований.

Так, образ волн упоминается еще в древних индийских трактатах. Весь мир — это волнующийся океан, и человеческая душа также неспокойна и полна волнений. Есть внешние волны, которые влияют на нас, и есть волны внутри нас, которые могут воздействовать на окружающий мир. Первые нам недоступны, и буддизм советует их избегать и игнорировать с помощью различных медитативных техник. А внутренние волны полностью нам подвластны, и мудрец, а особенно святой человек вполне умеет ими управлять[486].

В исламе волнами, меняющими мир, являются намерения (ният). Они — фундамент для деяний. «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести), и (поэтому) переселявшийся ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он переселялся»[487]. Вокруг намерения складывается набор посылов, формирующих человеческие устремления и впоследствии влияющих на поступки. В связи с этим в Коране говорится: «Нет на вас греха, в чем вы ошиблись, а только в том, что замышляли ваши сердца» (Коран 33:5). Т. е. источником греха становится не действие, а намерение человека, что двигало им, когда он совершал это действие. Плохое деяние, совершенное неумышленно, согласно исламу снимает с человека ответственность.

Как аукнется, так и откликнется

«Не делай другим того, чего не желаешь себе».

Конфуций

Один из христианских подвижников Серафим Саровский говорил так: «Стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя»[488]. Эта максима — преображение мира вокруг себя — одна из главных в христианской этике. Сам Христос призвал своих последователей изменить мир с помощью просвещающего слова и примера: «Итак, идите, научите все народы» (Мф. 28:19), чтобы «проповедано было сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам» (Мф. 24:14). Мир ждет этой волны изменений: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих» (Рим. 8:22). Идеальная модель — распространять волну благодати от Бога на весь окружающий мир: «На пути своего соединения с Богом человек не отстраняет от себя тварного, но собирает в своей любви весь раздробленный грехом космос, чтобы был он в конце преображен благодатью»[489].

В религиозно-этических учениях Востока осознание преобразующей силы мысленной энергии нашло свое отражение в позиции избегания негативных суждений и эмоций[490]. Ибо такие волны, распространяющиеся от человека, создадут вокруг него устойчивое негативное поле и, согласно закону притяжения, сформируют вокруг него же негативную ауру[491].

В иудейской традиции эффект волны, которая представляется законом возмездия, прописан как в практическом аспекте, так и в этическом. В Ветхом Завете это принцип возмездия, или Талиона, «око за око» (Исх. 21:23–27; Лев. 24:20). Причем в Торе этот принцип применяется только в случае совершения убийства: «И не берите искупительный дар за душу убийцы, злодея, которому надлежит умереть, но смерти будет он предан» (Бемидбар, 35:31).

«Зло, точно волна, ударяет о берег и возвращается назад».

Генрик Сенкевич