Второй – заставить каждого из них отдавать ему добровольно большее количество времени, чем раньше.
Эгрегоры высшей ступени иерархии могут использовать оба этих метода.
Эгрегоры низшей – только второй.
Если у человека «вдруг» появляются истеричные мысли по поводу своей работы, если возникает безотчетный страх эту работу потерять, то с большей долей вероятности можно сказать: эгрегор фирмы испытывает жесточайшую нужду в дополнительном количестве времени. Возможно, теперь в его структуре происходят какие-то важные магические трансформации и ему отчаянно не хватает ресурса. Ты – его инструмент в добыче этого ресурса. По правилу взаимовыгодного обмена он дает тебе возможность попереживать дополнительное количество эмоций, взамен же – забирает у тебя время, потраченное на это дополнительное переживание.
Каждый выживает как умеет – и человек, и эгрегоры. Если ты понимаешь механизм выживаемости, то у тебя есть шанс перестать быть пищей для системы и, лавируя между эгрегорами, удовлетворять свои цели, а не желания.
Как определить свой доминантный эгрегор, своего
Задай себе вопрос: «Что я боюсь потерять?» Ответ и будет ключом к пониманию твоего куратора. Дополнительный вопрос «почему?» позволит оценить глубину включения в эгрегориальное болото.
Нет никакой системы лучше, чем другая система. Нет никакого человека лучше, чем другой человек. Ибо человек – продукт своей системы. Программа, сделанная системой,– отнюдь не самостоятельный разум (за очень редким исключением. Настолько редким, что эту «погрешность» можно сейчас не учитывать).
Если в работу, в человека, в образ жизни, в привычки и пристрастия, в мысли и действия ты включен больше, чем во что-то иное, ты включен не в них, а в систему, которая их породила. А значит:
Хорошо, если ответ на вопрос «почему я боюсь это потерять?» продуман и понят тобой. Но если аргументация сводится к тому, что «это естественно», поскольку «все боятся ЭТО потерять» или «а как же может быть иначе?», то есть идет оправдание своей позиции «естественным ходом вещей», то можно сказать, что человек не вполне осознает то, что с ним происходит. Поскольку ничего «естественного» в твоей позиции нет, как и нет в природе самого понятия «естественный»,– это оксюморон.
«Я боюсь потерять свою семью, потому что это естественно – бояться потерять свою семью».
«Я боюсь за своих детей, потому что это естественно – каждая мать боится за своих детей».
«Я боюсь потерять свою работу, потому что это естественно – в моем возрасте бояться потерять свою работу».
«Я боюсь заболеть, потому что это естественно – бояться заболеть…»
Когда нет аргументов «почему», начинаются призывы к естественности.
Невозможность правильно давать оценку происходящему есть показатель, что в ментальном теле человека нет ключей (тех самых, магических), которые позволят ему верно для себя оценивать свои страхи и предпочтения, привычки и пристрастия. С точки зрения магического мышления, с точки зрения эгрегориального взгляда, верно – это оценивать точно: дают тебе такие предпочтения дополнительный ресурс в виде времени, реализуют ли они твои задачи? Или в качестве оплаты ты получаешь только право на эмоциональные переживания и страхи?
Уровень свободы у каждого человека, приходящего в этот мир, изначально практически одинаков. Степень свободы – это наследие, которое дано человеку как стартовый капитал, в обязательном порядке прилагаемый к каждому сознанию за необходимость реализовывать себя здесь, на этой планете, в этой реальности, в эту эпоху. Но дальше каждый этот капитал начинает каким-то образом пристраивать: свободу продают, меняют, отдают даром, вкладывают в свои или чужие интересы. Свободу можно отвоевывать – у тех же самых эгрегоров. Вариантов – тьма. Выбор зависит от того, какой смысл каждый вкладывает в понятие «свобода» и насколько дорого или дешево ее оценивает.
Есть люди, которые правильно оценивают свою свободу и правильно распаковывают в своем ментале это понятие, трактуя ее как «время». Эта трактовка помогает ему изначально занять беспроигрышную для себя позицию в эгрегориальной системе, что дает право свою свободу приумножить. Кто-то, в противоположность, бездарно отдает ее за сущие гроши, боясь подсознательно свободы, опасаясь ее, ментально оценивая как «обременение».
Тебе, который учится использовать свое время как инструмент, как ресурс, очень важно уяснить для себя накрепко эту простую и нехитрую истину. Свобода – это время. А время – это свобода. Не деньги. Не отношения. Не богатство. Не здоровье. ВРЕМЯ.