Читаем Кардинальный поворот полностью

По утверждению шумеров, именно для добычи золота пришли на Землю «первые поселенцы» с планеты Нибиру. Вначале они пытались добывать его из вод Персидского залива, но потом взялись за разработку шахтным способом в Юго-Восточной Африке (бассейн реки Замбези).

Археологические исследования подтвердили, что в Южной Африке в течение каменного века велись горнодобывающие работы. Так, в 1970 году в Свазиленде, в частности, были обнаружены обширные горнодобывающие участки с шахтами глубиной до 20 м. Специалисты установили, что там «применялась технология горных разработок в период после 100 000 г. до н. э.». Международная группа физиков в 1988 году с помощью новейшего оборудования определила возраст поселений Свазиленда: 80-115 тысяч лет [102. С. 42]. И что интересно, там были найдены кости HomoSapiens, т. е. мы действительно добывали там золото 100 000 лет назад. Интересно, зачем оно нам было нужно в каменном веке? И куда уходило огромное количество золота, добытого промышленным способом?

Ответы на эти вопросы и дают хроники Шумера.

Каждые 3600 лет, когда планета Нибиру появлялась вблизи Земли, на нее и отправлялись золотые запасы. Согласно летописи, нефилимы занимались добычей золота достаточно долго: от 100 до 150 тысяч лет. А потом, как и следовало ожидать, вспыхнуло восстание [67. С. 755]. Долгоживущим нефилимам надоело работать в шахтах сотни тысяч лет. И тогда руководителями нефилимов было принято уникальное для нас с вами, дорогой читатель, решение: создать «примитивных рабочих» для работ в шахтах.

И весь процесс «создания» человека или «процесс смешения божественных и земных компонентов» — а говоря языком современной науки, процесс оплодотворения в пробирке — расписан с подробностями на глиняных табличках и изображен на цилиндрических печатях шумерских хроник. Эти сведения буквально потрясли современных генетиков.

Древняя еврейская Библия — Тора, которая родилась на руинах Шумера, приписывает акт сотворения человека Элохиму. Слово это дается во множественном числе и должно переводиться как «Боги». Ну а цель создания человека определена очень точно: «…и не было человека для возделывания земли». Правитель Нибиру Ану и главный ученый нефилимов Энки решили создать «Адаму». Это слово происходит от «Adamah» (земля) и означает «землянин» [103. С. 23].

Энки решил использовать прямоходячих антропоморфных существ, уже обитавших на Земле, и усовершенствовать их настолько, чтобы они понимали приказы и могли пользоваться инструментами. Он понимал, что земные гоминиды еще не прошли эволюцию и решил ускорить этот процесс. Рассматривая Вселенную как единое живое и разумное существо, самоорганизующееся на бесконечном множестве уровней, в связи с чем Жизнь и Разум являются постоянными космическими факторами, он считал, что жизнь на Земле произошла от того же «космического семени жизни», что и на его родной планете. Здесь стоит отметить что шумерские тексты также дают представление о возникновении всего сущего из праматерии Намму — мировой пучины, вмещающей в себя таинство жизни.

В Торе Энки называют Nahash, что в переводе означает «змея, змей» или «тот, кто знает тайны, секреты». А эмблемой культового центра Энки были две переплетенные змеи. В этом символе можно усмотреть модель структуры ДНК, которую Энки смог разгадать в результате генетических исследований [103. С. 29].

Впланы Энки входило использование ДНК приматов и ДНК нефилимов для создания новой расы. В помощницы Энки привлек молодую красивую девушку, которую звали Нинти — «госпожа, дающая жизнь». Впоследствии это имя заменили псевдонимом Mami, прообразом универсального слова «мама».

В книге [114] и статьях [102 и 103] приводится инструкция (естественно, перевод с клинописи), которую Энки дал Нинти. Прежде всего, все процедуры должны были совершаться в стерильных условиях. Тексты шумер неоднократно упоминают о том, что перед работой с «глиной» Нинти первым делом мыла руки. Как явствует из текста, энки использовал при работе яйцеклетку африканской обезьяны женского пола, обитавшей севернее Зимбабве.

Инструкция гласит: «Примешай к „сути“ глину (яйцо) от основания Земли, что чуть вверх (на север) от Абзу, и приспособь его в формочку с „сутью“. Я предоставлю хорошую, много знающую, юную анунаки, которая доведет глину (яйцо) до нужного состояния… Судьбу новорожденного изречешь ты… Нинти воплотит в нем образ богов, и то, чем он станет, будет Человек».

Божественный элемент, который в шумерских хрониках называется «ТЕ-Е-МА» и переводится как «суть» или «то, что связывает память», а в нашем понимании это ДНК, получили из крови специально отобранного нефилима (или анунака) и подвергли обработке в «очищающей ванночке». У молодого нефилима брали также Shiru-сперму [103. С. 28].

Перейти на страницу:

Все книги серии На пороге Тонкого Мира

Наше духовное исцеление
Наше духовное исцеление

В первой части книги известные авторы — ученые В. Ю. Тихоплав н Т. С. Тихоплав, авторы книг «Физика веры», «Жизнь напрокат» и других — со всей убежденностью ученых доказывают, что исцеление каждого человека и человечества в целом зависит от уровня духовности. Приводятся описания феноменов и интересные научные факты, которые проливают свет на истинные возможности человека.Вторая часть книги содержит всеобъемлющую информацию об атипичной пневмонии, а также о мерах зашиты от заражения подобными вирусными инфекциями.В третьей части приводится отрывок из книги «Болезнь как путь» Р. Дальке. В ней приводится описание скрытого смысла инфекционных болезней, разгадав который человек может избежать заболевания на физическом уровне.Дли широкого круга читателей.

Виталий Юрьевич Тихоплав , Г. А. Лапис , Георгий Андреевич Лапис , Татьяна Серафимовна Тихоплав

Медицина / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги