Карачун 1.0

Услышав его имя, мне сразу вспомнилась история, как однажды я вызвал такси, и там, водителем был, как раз Бободжон какой-то там Черезтрипиздымухамедов, так этот педераз сначала лечил мне, что я должен ему наличкой заплатить, а потом еще и заказ вовремя не завершил и с меня списали на пару соток больше. Хоть деньги потом и вернули, но с тех пор я подозрительно отношусь ко всяким бабаджонам, да и по глазам этого травника сразу видно - наебать хочет.

– Так что там с моей добычей?

– Тут вишь какое дело...- быстро-быстро запиздел Бабаджон, варрака-то твоя стухшая была, а с такой только зубы да рога взять можно.

Я внимательно посмотрел в его хитрую рожу, и достав ножку от стола, сунул ее под нос травнику.

– Еще вчера варрака живой была, пока я ей очко не порвал этой самой дубиной. Чуешь к чему клоню?

Бабаджон видимо понял что наебать не выйдет, а мож чего от ножки унюхал, но как-то сразу скуксился и ушел в дом, а после, попросив еще подождать, отправился к соседям.

Вернувшись он принес увесистый кошель и торбу с весело звенящими бутылочками.

– Вот, здесь 20 золотых, у меня больше и нет, я со всей деревни назанимал.

Я вновь пристально посмотрел на него, явно меньше дает падлюка!

– Понимаю, что этого не хватит,потому приготовил эти особые настои, в городе их можно дорого продать.

– А что за настои-то?

– Лекарственные, от болезней всяких, как-то : понос, энурез, диарея, медвежья болезнь или расстройство желудка. А вот эта синенькая от насморка.

Ну и правда, средневековье, чем им еще болеть. Либо понос либо чума. Кстати!

– А от чумы нет? - сросил я.

– Как же, вот 2 баночки с черепами на этикетке. Только оно не очень эффективное, 50 на 50. Больной либо сразу помирает, либо потом...от поноса.

– А просто целебных зелий нет? Ну чтоб, если тебя мечом пырнули и кровища хлещет, ты ррраз — бутылочку хлопнул и здоров!

– Дак откуда, те совсем дорогие, там травы особые нужны. Да и не нужно нам такое здесь, мы ж мирные, не воюем.

Чудесная тут медицина, однако.

Хрен с ним, забрав торбу со склянками и кошель, я выдвинулся на болото, учиться магии у ведьмы.

Глава 2. Болотная учеба.

„Эх! Жизнь моя— жестянка! Да ну её в болото!“

Водяной.

Перед выходом из деревни, я стал свидетелем довольно занятной сценки :

Дети играли в "ножички." Суть игры проста – отвоевать территорию противника. На земле размечается круг, который делится на сектора по количество участников. Играть может практически неограниченное количество людей, но лучшим всё-таки является четыре-пять человек. Иначе либо круг будет слишком большой, либо в нём будет тесно.

Держа нож за лезвие, игроки по очереди кидают нож в «землю» соперника, и это совершенно не обязательно может быть соседний участок. Если нож втыкался под углом, то спорный момент решался просто – между землёй и кончиком рукоятки ставили два пальца (указательный и средний). В том случае, когда они не проходили, ход считался проваленным. В противном случае, от точки вхождения ножа в «землю» соперника проводилась линия до границы круга или от края «земли» противника до своей. Важно было оставаться в пределах собственной территории. Если происходил заступ или не было возможности продлить линию, ход также считался проваленным. Из поделённой "земли" участник, делавший ход, выбирал ту, что ему больше понравится и присваивал её себе. Игра заканчивалась когда последний из двух оставшихся соперников не мог стоять в пределах своего сектора даже на одной ноге.

Главным качеством метания было не просто попасть в сектор противника, а так, чтобы была возможность провести границу по нужной траектории.

Но самым интересным было не это - проигравший, лишившийся своего сектора, должен был снять рубашку и зайти в загон к гусям и продержаться не менее минуты. Бойня была совершенно лютой и не гуманной! Пожалуй додуматься до такого могли только безбашенные дети. Увидев врага на своей земле, гуси тут же бежали защищать свою территорию, оглашая окрестности громкими ужасающими звуками, при этом беспощадно щипля и кусая подлого интервента. Проигравший визжал как резаный парась и пытался убежать от них по всему загону, но тщетно! Гуси не знали пощады, преследуя агрессора до самого конца. В ходе такой игры нередко приходилось звать взрослых, некоторым детям просто не удавалось вырваться из гусиного плена.

Пока я развлекался глядя на бои детей с гусями, ко мне подошел тощий мужик в синей рубашке и луком за спиной.

— Староста сказал тебе до болота надо? - спросил он.

— Ага.

— Ну пойдем провожу, мне там рядом силки на зайца проверить надо. - позвал он.

С неохотой расставшись с бесплатным зрелищем, я последовал за незваным проводником.

— Я кстать Волобун. - представился охотник на зайцев.

— Чего ты на болоте-то забыл?

— Я Карачун. - представился я.

— Да говорят там колдунья живет, вот надеюсь, что она меня магии научит или еще чему полезному. - ответил я.

— О, это она может...- в глазах охотника появилась какая-то подозрительная печаль, после чего он сразу перевел тему.